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温武问

综合分80

 '温武问'详情信息

五行土水金
繁体温武問
繁体笔画13-8-11
吉凶一般
寓意普通

 '温武问'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
125
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '温武问'名字解释

‘武’含义

武<形>

(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈)同本义

楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》

武大为于大君。--《易·履》

孔武有力。--《诗·郑风·羔裘》

诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》

又如:英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直)

武<名>

指干戈军旅之事

德不厚而行武。--《韩非子·五蠹》

用武之国。--《三国志·诸葛亮传》

无用武之地。--《资治通鉴》

神武雄才。

又如:武弁(武夫;武官);武不善作(出力的事不能文绉绉地去做);武训(军事训练);武略(军事谋略);武教(军事教育);武运(武事的气运);武德(武道)

士,兵,卒

勇武一人,为三军雄。--《淮南子》

文既有之,武亦宜然。--刘勰《文心雕龙》

古以六尺为步,半步为武

夫目之察度也,不过步武尺寸之间。--《国语·周语下》

舞蹈。通“舞”

溺者,非不笑也;罪人,非不歌也;狂者,非不武也。--《吕氏春秋》

足迹

昭兹来许,绳其祖武。--《诗·大雅·生民》

古州名。南朝梁置,治所在武陵(今湖南省常德市)

金属打击乐器

始奏以文,复乱以武。--《礼记》

武<动>

继承

下武维周,世有哲王。--《诗·大雅·下武》

武<量>

半步。古代六尺为步,半步为武

夫目之祭度也,不过步武尺寸之间。--《国语》

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‘问’含义

问<动>

(形声。从口,门声。本义:问,询问)

同本义

问,讯也。--《说文》

皇帝请问下民。--《书·吕刑》

时聘曰问。--《周礼·大宗伯》

小聘曰问。--《仪礼·聘礼》

问人于他邦。--《论语》

善问者如攻坚木。--《礼记·学记》

问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》

问其故。--《列子·汤问》

跪问其故。--《后汉书·列女传》

景公问政孔子。--《史记·孔子世家》

豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》

既克,公问其故。--《左传·庄公十年》

笑问客从何处来。--唐·贺知章《回乡偶书》

康肃问曰。--宋·欧阳修《归田录》

公问不至。--《左传·庄公八年》

又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字(称从人受学或请教为问字);问岁(询问年岁的丰歉);问禁(初入他国,问其政教上的禁令);问遂(问路。遂,水中可涉的径路);问对(问,发问);问知(向有学问的人请教);问俗(查访风俗);问卦(以卜得的卦象来探求吉凶);问经(学习或请教有关经书的问题);问龟(占卜);问课(请教课业)

访问

问士以璧。--《荀子·大略》。注:“谓访其国事。”

天王使南季来聘。--《春秋·隐公九年》。《谷梁传》解释说:“聘,问也。”

责问

昭王南征而不复,寡人是问。--《左传·僖公四年》

又如:质问;诘问

问候;慰问

伯牛有病,子问之。--《论语·雍也》

齐王使使者问赵威后。--《战国策·齐策》

周游城中,家家致问。--《三国志·吕蒙传》

又如:问牛(形容官吏关怀民间疾苦);问疾(探视病情);问慰(慰问);问省(问侯尊长的起居);问宁(问安);问劳(问候慰劳)

过问

不问之秋。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

今不问农蚕,而但以饱暖相矜耀。--清·章学诚《文史通义》

审案,审讯罪犯

每得降卒,必亲引问委曲。--《资治通鉴》

又如:审问;拷问;问头(对罪犯的起诉文书);问拟(审问罪犯);问结(审问结案);问断(经过审问判了罪)

引申为“判决”。如:问绞(判绞刑);问发(判发配)

追究

引问委曲。--《资治通鉴·唐纪》

按问其家。--明·张溥《五人墓碑记》

是不必问。--清·全祖望《梅花岭记》

不问罪之有无。--清·方苞《狱中杂记》

又如:问革(问罪罢官);问遣(问罪发配)

寻访

后遂无问津者。--晋·陶潜《桃花源诗并记》

通“闻”。告诉

或以问孟尝君。--《战国策》

管;有责任(可能被要求作回答)。如:出了事唯你是问;不管不问;过问

聘问;旧时订婚,男方向女方下聘礼。源于古“纳采”、“问名”的礼节-。如:问亲(求亲);问聘(行聘;订亲);问肯(求亲)

问<名>

周代诸侯国间的一种相互访问的礼节

凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。--《周礼》

指书信

既而羁寓京师,久无家问。--《晋书·陆机传》

又如:久无家问

权威性的命令,常由上级向下级发布

公问不至。--《左传》

通“闻”。声誉

肆不殄厥愠,亦不陨厥问。--《诗·大雅·緜》

遂得光誉令问于天下。--《墨子·非命下》

因失吾问。--《庄子·庚桑楚》

问丧于夫子乎?--《礼记·檀弓上》

淑问扬乎疆外。--《汉书·匡衡传》。颜师古云:问,名也。

问<介>

表示方向、对象,相当于“向”。如:问你买酒

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金山点评
'温武问' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '温武问' 五行为:土水金,土水相克(大凶),水金相生(大吉),详情见下 '温武问' 数理为:13-8-11,此格局的打分为 82分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-水-金,土水相克(大凶),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
地格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
三才分析
三才格局:火水木(凶)
三才解释 命运被压抑,不能伸张,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。不过,偶尔有异常成功者。  
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