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赵见对

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综合分98

 '赵见对'详情信息

五行火木火
繁体趙見對
繁体笔画14-7-14
吉凶大吉
寓意美好

 '赵见对'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
13
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '赵见对'名字解释

‘见’含义

见<动>

(会意。甲骨文字形,上面是“目”,下面是“人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义:看见,看到)

同本义;

见,视也。--《说文》

未见君子。--《诗·周南·汝坟》

利见大人。--《易·乾》

见龙在田。--《易·乾》

视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》

见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》

昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》

见两小儿辩斗。--《列子·汤问》

儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》

虎见之。--唐·柳宗元《三戒》

歧王宅里寻常见。--唐·杜甫《江南逢李龟年》

又如:见雌雄(看到结果);见人(见证人);见喜(出痘疹的忌讳说法);见不过(看不惯;见不得);见头知尾(比喻聪明透顶)

进见;会见;

往见楚王。--晋·干宝《搜神记》

见蔡桓公。--《韩非子·喻老》

扁鹊复见。

正见清河。--《世说新语·自新》

又如:见驾(参见皇帝);见面挂脚(古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时,所奉上作为见面礼的刺绣鞋面);见礼(朝见之礼)

遇到;碰见;x

宋华父督见孔父之妻于路。--《左传·桓公元年》

又如:这种药怕见光;见齿(露齿而笑);见顾(光顾);见难(遇到危难);见礼(受到礼遇)

指死--主要用于口语中。如:见阎王

听到

君不见高阳酒徒起草中,东揖山东隆准公。--李白《梁甫吟》

又如:见说(听说);见话(听说,听讲)

观察;知道;了解;

道在不可见。--《韩非子·主道》

本无辞辇意,岂见入空官。--李贺《感讽》

又如:见几(明察事物细微的倾向);见知(知道);见便(识相;知趣)

比试;较量。如:见高低;见阵(交战,对阵);见仗(交战)

见<名>

看法,见解

敢陈愚见。--《晋书·王浑传》

又如:依我之见;政见;我见;各抒己见;各执己见;固执己见;主见

见识。如:浅见;偏见;见趣(见识情趣);见短(见识短浅)

见<助>

表示被动,相当于“被”+过去分词

不见保。--《孟子·梁惠王上》

见犯乃死。--《汉书·李广苏建传》

诚恐见欺。--《史记·廉颇蔺相如列传》

悲独见病。--唐·柳宗元《柳河东集》

又如:见笑于人;见笑于人;见重于当时;见执(被捉拿);见罔(被诬陷枉屈);见害(被害);见款(承蒙款待)

用在动词前面表示对我怎么样

见辱问于长者。--唐·李朝威《柳毅传》

又如:见告;见示;见教

用在动词后表示结果。如:碰见;闻见;听见

见<形>

现有的。如:见力(现有的兵力);见子(现有的儿子);见兵(现有的士兵);见卒(现有的士卒)

明显的。如:见证;见人(证人)

方∶每

贤弟若如此,见常也显你的好处。--《水浒传》

又如:见常(平常);见年(每年);见天见地(每天);见天见晚(每日每夜)

见<动>x

“现”的古字。显现;出现;实现

见,示也。--《广雅》

见龙在田。--《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”

情见力屈。--《汉书·韩信传》

图穷而匕首见。--《战国策·燕策》

见于王。--《孟子·梁惠王上》

见于孔子--《论语·季氏》

其末立见。--《史记·平原君虞卿列传》

有虹见于玉堂。--《三国演义》

有时见日。--吴均《与朱元思书》

何时眼前突兀见此屋。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:见影(现形;发觉);见得(显得)

介绍,推荐

见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”,使……现。焉,于之,向子路)。--《论语·微子》

见我于王。--《墨子·公输》

见<形>

(“现”的古字)

现有;现成;-

军无见粮。--《史记》

又如:见采(可以立即拿出来的赌注);见钱(现钱)

现在

况且见赌着利物哩,他如何肯让?--《二刻拍案惊奇》

供状人刘玉娘,见年三十五岁。--元·孟汉卿《魔合罗》

又如:见前(眼前);见年(当年);见世报(当世就受到报应)

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‘对’含义

对<动>

(会意。从口,从“丵”,即,古“丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也。汉文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义:应答)

同本义;

对,答也。--《广韵》

听言则对。--《诗·大雅·桑柔》

叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》

唐且对曰:“臣未尝闻也。”

王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》

冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注:“应也。”

对曰:“非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注:“答问也。”

操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》

又如:无言以对;对当(对答;安排);对嘴(争辩;争吵);对理(讲理;对证);对番(对证后理曲);对状(受审问时答述案情);对日(回答有关太阳问题的故事)

两者相对;面对;;

贼易之,对饮酒,醉。--唐·柳宗元《童区寄传》

又如:对食(面对食物;古时宫人相约为夫妇,称为对食);对枰(下棋);对峙(相对峙立);对酒(面对着酒。饮酒);对酌(相对饮酒);对月(向月);对向(应对趋走);对床(两人对床而卧);对棋(相对下棋);对扬(面君奏对)

相当;相配

帝作邦作对。--《诗·大雅·皇矣》。注:“配也。”

木大而茎叶格对。--《吕氏春秋·审时》。注:“等也。”

又如:对头亲(门当户对的亲事);对头(适当的婚配;配偶;冤家;仇敌);对时对景(正符合当时的情景、场合);对合(利息和本钱相等);对越(配称);对坎儿(双方情况正好符合);对治(相匹敌)

核对,比照着检查;;

以两司奏状对勘,以防虚伪。--沈括《梦溪笔谈》

又如:对读(校对);对笔迹;对数字;对理(对质);对保(出具书面保证后,向保证人核对以证明保证属实的一种手续)

搀和x;。如:这酒是对了水的

对待,以特定方式待人或物;;

夫一人奋死可以对十。--《韩非子·初见秦》

又如:他对我不错

平分成两份。如:对股劈;对开;对分

扬;显扬;指扬威;;'

以对于天下。--《诗·大雅·皇矣》

对扬以辟之。--《礼记·祭统》

婚娶。如:对亲;对值(男女订为婚姻)

抵押

我们围着庄子的这几块地,年终不是有二百多银子的租子吗?就把这个对给他,合他说明白了,按月计利,不论年份,银到归赎。--《儿女英雄传》

较量,为争夺优势或胜利而激烈斗争。如:对仗(交战)

拼,冒生命危险去做'。如:对副(收拾;杀掉);对命(拼命;偿命)

朝着;;

当窗理云鬓,对镜帖花黄。--《乐府诗集·木兰诗》

对长亭晚,骤雨初歇。--宋·柳永《雨霖铃》

又如:斜边对直角;弧对圆心角

对人无愧,不辜负;。如:对得起,对得住;对不过(对不起);对不住(对不起。对人有愧)

对<名>

配偶

择对不嫁,至年三十。--《后汉书·逸民传·梁鸿》

对手,敌对者

而所与对敌,或值人杰。--《三国志·诸葛亮传》

又如:对儿(对手;对头)

对策,一种反措施,用以反对、抑制或抵消另一种措施、办法或手段。如:对子(办法)

对子,对偶的词句;又指对联。如:喜对;五言对;对笔(写对联的一种笔);对儿(对联)

对<形>

意见、判断或程序上正确。如:他拒绝这一建议很对;你说得对,先生;意见很对;数目不对;猜对了;对,就这么办

相互;两人在一起。如:对谈;对饮;对掌(共同掌管);对理(共同审理);对食(共同进餐)

对<量>

用于按性别、左右、正反等配合的人和物;。如:他们是天生的一对;一对杯子;一对柜子;一对伙伴

对<介>

朝,向--用作虚词,表示动作的对象。如:对他的父亲谈及此事;对你的牙是凉了点;对耕作的危害;对财产的权利

对待。用法大致同“对于”。如:对任何人不怀恶意

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金山点评
'赵见对' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '赵见对' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '赵见对' 数理为:14-7-14,此格局的打分为 103分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:土木木(平)
三才解释 看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。  
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