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赵施和

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综合分84

 '赵施和'详情信息

五行火金水
繁体趙施咊
繁体笔画14-9-8
吉凶大吉
寓意美好

 '赵施和'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
212
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '赵施和'名字解释

‘施’含义

施<动>

(形声。从,也声。本指旗帜)

旗飘动

旖施,柔顺摇曳之貌。--《说文》朱骏声通训定声

施,旗貌。--《说文》

旖旎(施)从风。--《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”

假借为“吔”。给,给予。引申为施舍

施,予也。--《广雅》

德施普也。--《易·乾》。释文:“与也。”

施其功事。--《周礼·内宰》。注:“赋也。”

齐侯好示务施。--《国语·晋语》。注:“惠也。”

旅有施舍。--《左传·宣公十二年》

王施舍不倦。--《左传·昭公十九年》

留待作遗施,于今无会图。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施

设置;安放

施于中林。--《诗·周南·兔罝》

施三川而归。--《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”

秦政不施。--《汉书·蒯通传》。师古曰:“施,设也,立也。”

中有都柱,傍行八道,施关发机。--《后汉书·张衡传》

于厅事之东北角,施八尺屏障。--《虞初新志·秋声诗自序》

又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)

施行;实行;推行

施于有政。--《论语·为政》。包注:“行也。”

仁义不施而攻守之势异也。--汉·贾谊《过秦论上》

时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。--宋·文天祥《指南录·后序》

今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。--《孟子·梁惠王上》

又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)

散布;铺陈

云行雨施。--《周易·乾卦》

阴谢阳施。--潘岳《闻居赋》。注:“布也。”

又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)

加;施加

己所不欲,勿施于人。--《论语·卫灵公》

苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

面如敷粉,唇若施脂。--《红楼梦》

又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)

判罪

施生戮死。--《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”

又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落)

陈尸示众

及文公入,秦人杀冀芮而施之。--《国语·晋语》

君子不施其亲。--《论语》

为大戮施之。--《国语·晋语》

用;运用

施则行。--《礼记·礼器》。疏:“用也。”

爪牙之士施。--《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”

妾不堪驱使,徒留无所施。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

靡计不施,迄无济。--《聊斋志异·促织》

施<名>

恩惠,仁慈

未报秦施,而伐其师,其为死君乎?--《左传·僖公三十二--三十三年》

又如:报施(报恩)

旄羽珥,旗竿头上缀饰物

楼烦以星施。--《逸周书》

姓。施琅(1621―1696)中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯

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‘和’含义

和<形>

和谐;协调。;

和,相应也。--《说文》

和,谐也。--《广雅》

音声相和。--《老子》

乐从和。--《国语·周语下》

倡予和女。--《诗·郑风·萚兮》

鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》

与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》

和五声。--《吕氏春秋·慎行论》

圣人为能和。

和乐之本也。

夔能和之。

又如:和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐)

和顺;平和;。如:和衷(和善。今称和衷共济,即指同心和善而共济艰难);和昶(和畅);和直(平和爽直;和顺正直);和正(和顺端正)

和睦;融洽;

颜色愈和。--《史记·魏公子列传》

言和而色夷。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:和友(和睦友爱);和比(和睦;和谐);和居(和睦相处);和勉(和睦互勉)

喜悦。如:和悦(和乐喜悦);和喜(和洽喜悦);和愉;和怿(和悦)

暖和;和煦;晴和

海上风和日暖。--刘斧《青锁高议》

春和景明。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

天稍和。--明·袁宏道《满井游记》

久而乃和。--明·宋濂《送东阳马生序》

和无寡。--《论语·季氏》

又如:和清(温和清朗);和媚(温和美好)

适中;恰到好处。如:和售(以平价相买卖);和成(适量的饮食);和口(适口;可口);和味(适口之食)

指身体健康舒适

和于身也。--《战国策·赵策》

又如:和宜(合适,舒服);和胜(病愈);和舒(和畅舒适)

日语的,日本的。如:汉和辞典;和服

搀和,混和x

松脂蜡和纸灰。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

泪珠和笔墨齐下。--清·林觉民《与妻书》

和〈动〉

调和;调治;调适;。如:和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和;和畅)

和解;息争而归和平

与楚以和。--《史记·屈原贾生列传》

又如:和番(以婚姻安抚外族,和睦异族);和盟(和好结盟);和邻(与邻国媾和交好);和宁(和解,平息);和释(和解;消除)

弈棋或赛球等的结局不分胜负。如:这盘棋和了

交易。如:和售(平价交易);和价(谓官定的平价);和籴(古代官府以议价交易为名向民间强制征购粮食);和市(指与少数民族交易)

合。汇合;结合。如:和合

和〈名〉

两个以上数相加的总数。如:五和七的和是十二

和平。如:讲和;求和;议和

和〈介〉

与;跟。如:和人群一同去

向;对;跟--表示动作的对象。如:我很愿意和大家讲一讲;和他父亲谈及此事

跟--引进用来比较的对象。如:他的论点和你的相反;我的意见和他们的有别

和〈连〉

与。如:他和他的儿子在这里;北京、天津、上海和广州

加在一起。如:你的咖啡有奶油和糖

表示选择,相当于“或”。常用于“无论、不论、不管”后。如:去和不去,由你自己决定

和〈动〉

掺合;混杂。如:和药(调制药物);豆沙里和点儿糖;和羹;和泥儿

不同的人混杂到一起x

与他们甚么相干?怎么也和在里头?--《文明小史》

蒙哄,欺骗。如:和哄(哄骗);和欺(哄骗)

和<量>

用于时间,相当于“会儿”

韦义方去怀里摸索一和,把出席帽儿来。--《古今小说》

用于洗东西或煎中药换水,相当于“次”、“道”。如:衣裳已洗四和;头和药

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金山点评
'赵施和' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '赵施和' 五行为:火金水,火金相克(大凶),金水相生(大吉),详情见下 '赵施和' 数理为:14-9-8,此格局的打分为 91分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-金-水,火金相克(大凶),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
三才分析
三才格局:土金火(凶)
三才解释 虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。  
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