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赵纪遂

综合分98

 '赵纪遂'详情信息

五行火木火
繁体趙紀遂
繁体笔画14-9-16
吉凶大吉
寓意美好

 '赵纪遂'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
84
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '赵纪遂'名字解释

‘纪’含义

纪<名>

(形声。从糸,表示与线丝有关,己声。本义:散丝的头绪)

同本义

纪,别丝也。--《说文》

三纲六纪。纪者,理也。--《白虎通》

众之纪也。--《礼记·礼器》。注:“丝缕之数有纪。”

譬若丝缕之有纪,网罟之有纲。--《墨子·尚同上》

茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪,则不能成丝。--《淮南子·泰族训》

开端,头绪

纪,绪也。--《方言十》

又如:乱其纪(事情乱了端绪)

要领

义也者,万事之纪也。--《吕氏春秋》

故乐者,天地之命,中和之纪,人情之所不能免也。--《礼记·乐记》

纲领;纲纪

纲纪四方。--《诗·大雅·棫朴》

道者,万物之始,是非之纪也。--《韩非子·主道》

又如:纪经(纲常);纪纲(网罟的纲绳。引申为法纪与政纲;治理;管理);纪序(纲纪次序)

法则;准则

无变天之道,无绝地之理,无乱人之纪。--《吕氏春秋·孟春》

又如:纪法(法律;法规)

纪律。如:法纪(法度和纪律);军纪;纲纪;党纪

终极;。如:纪极(极限);纪限(极限)

仆人。如:纪纲(仆人)

历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时代或时期。如:世纪;中世纪

地质上的分期(长于“世”,包括在一个“代”中)。如:侏罗纪;二叠纪;石炭纪;寒武纪;震旦纪

十二年的一个时期

如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。--李商隐《马嵬》

杂记、印象或事件的非正式纪录。如:陕北纪行--义同“记”,主要用于“纪念、纪年、纪要、纪元、纪传”等,别的地方多用“记”

旧时史书的一种体裁本纪,专记帝王的历史事迹及一代大事。如:《史记·高祖本纪》、《后汉书》

中国古国名。姜姓,春秋时为齐所灭,故城在今山东省寿光县东南

姓。如:纪信(公元前?―前204),汉初将军,赵城人。秦末为刘邦部将,项羽围刘邦于荥阳时,事急纪信伪乘刘邦车出降,刘邦乘隙脱逃,纪信即被项羽杀害;纪昌(古代传说中善于射箭的人)

纪<动>

处理;治理;

纪农协功。--《国语·周语上》

衣食当须纪,力耕不吾欺。--陶潜《移居》

又如:纪理(经纪,管理);纪农(治理农事)

通“记”。记录,记载

夫德,俭而有度,登降有数,文、物以纪之,声、明以发之,以临照百官。--《左传·恒公二年》

司马子长纪黄帝以至孝武。--《论衡·须颂》

咸用纪宗存主。--张衡《东京赋》

恶能无纪。--明·袁宏道《满井游记》

罗缕纪存。--清·袁枚《祭妹文》

又如:纪兴(记录兴致);纪功(记载功绩);纪述(记载叙述)

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‘遂’含义

遂<动>

(形声。从辵

同本义

遂,亡也。--《说文》

行,往

遂,往也。--《广雅·释诂一》

不能遂。--《易·大壮》

遂贤良。--《礼记·月令》

又如:遂行(通行;顺适地进行)

称心如意;使得到满足

他年如遂隐,五老是知音。--唐·李中碧《庐山》

王吉曰:长卿久宦游不遂,而来过我。--《史记·司马相如列传》

又如:遂怀(遂愿);遂隐(满足隐遁的愿望);遂初(旧时辞去官职,实现隐退的本愿)

顺利地完成;成功

上无乏用,百事乃遂。--《礼记·月令》

四者无一遂。--汉·司马迁《报任安书》

令遂前功。--《后汉书·班超传》

介子推之从晋公子,既反国而隐焉,又范君之所有志而不遂者也。--明·顾炎武《复庵记》

又如:遂初(辞官归隐,达到原来的愿望);遂过(促成过失);遂志(实现志愿;满足愿望);遂事(成就事业;完成某事);遂功(成功。建立功业)

推荐或举荐。如:遂贤(荐举贤能之士);遂能(荐举贤能之士);遂良(荐举贤良之士);遂材(荐举才能之士);遂举(进举,进用)

通达

此其垦田,足以食其民;都邑遂路,足以处其民。--《商君书·箅地》

又如:遂达(通达)

表明。如:遂威(展示威力)

生长

禾稼春生,人必加功焉,故五谷得遂长。--《淮南子·修务》

又如:遂长(生长;成长);遂字(生长,成长)

养育。如:遂成(养成;成就);遂生(养生);遂滋(养育;滋养)

顺从,如意。如:天遂人愿;遂罪(顺受其罪);遂过(顺成过失;掩饰过失)

顺应;符合。如:不遂;遂非(顺着过错去做而不改悔);遂性(顺应本性)

决断

春秋之义亡遂事,汉家之法有矫制。--《汉书·冯奉世传》

又如:遂事(决断事情);遂疑(决疑)

因循,拖拉。如:遂迷不悟(执迷不悟。坚持错误而不觉悟)

延续。如:遂哀(哀而不止)

坠落,往下沉。通“坠”

震遂泥。--《易·震》

其贼人多,故天祸之,使遂失其国家。--《墨子·法仪》

人有此三行,虽有大过,天其不遂乎。--《荀子·修身》

若是,则大事殆乎弛,小事殆乎遂。--《荀子·王制》

又如:遂失(坠失;废弛);遂亡(坠亡;废弛)

遂<名>

道路

使开阶立遂。--《春秋演孔圆》。宋均注:“道也。”

禽夫差于干遂。--《史记·苏秦传》。索隐:“遂者,道也。”

又如:遂路(道路)

射者穿的臂衣

袒决遂。--《仪礼》

田间排水的小沟

凡诒野,夫间有遂,遂上有径。--《周礼·地官·遂人》

《注》:“遂,广深二尺”。又,遂人,周代官名,地官之属。

水道

迷者不问路,溺者不问遂(可以涉水而过的路);亡人好独。--《荀子·大略》

遂<副>

就;于是,。多用于书面语

赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》

齐侯游于姑棼,遂田于贝丘。--《左传·庄公八年》

如不能守以终表,则遂取以来。--唐·韩愈《祭十二郎文》

不幸吕师孟构恶于前,贾于庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。--宋·文天祥《指南录·后序》

又如:遂尔(于是;就);遂乃(于是,就);伤者经过包扎抢救,流血遂止;因天气恶劣,郊游计划遂告落空

竟然'

若遂不改,方思仆言。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

表示最后的结果,终于,到底;

曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。--《三国志·诸葛亮传》

历险数次,遂达峰顶。--《徐霞客游记·游黄山记》

寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》

尽;完全。如:遂夜(终夜)

遂<形>

顺利的;

可遂破也。--《资治通鉴》

小儿辈遂已破贼。

已成,终了

成事不说,遂事不谏,既往不咎。--《论语》

久。如:遂古(往古,远古);遂往(以往的错误)

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金山点评
'赵纪遂' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '赵纪遂' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '赵纪遂' 数理为:14-9-16,此格局的打分为 95分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:土土火(吉)
三才解释 可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。  
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