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赵章桓

综合分91

 '赵章桓'详情信息

五行火火木
繁体趙章桓
繁体笔画14-11-10
吉凶大吉
寓意美好

 '赵章桓'的重名数

同名同姓
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
274
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '赵章桓'名字解释

‘章’含义

章<量>

(会意。从音十。音指音乐,“十”是个位数已终了的数,合起来表示音乐完毕。本义:音乐的一曲)

同本义。今称“乐章”

章,乐竟为一章。--《说文》

读乐章。--《礼记·曲礼》。疏:“谓乐书之篇章。”

诵明月之诗,歌窈窕之章。--苏轼《前赤壁赋》

王乃为歌诗四章,令乐人歌之。--《史记·吕太后本纪》

又如:章夏(古代乐章名。“九夏”之一)

棵;根

山居千章之材。--《史记·货殖列传》

章<名>

在绘画或刺绣上,赤与白相间的花纹叫“章”;

青与赤谓之文,赤与白谓之章。--《周礼·考工记》注

永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:章采(花纹和色彩);章服(按官品而花饰不同的官服);章绂(标志官品等级的彩色绶带等饰物);章黼(鲜明的黑白花纹);章绣(华丽的刺绣品)

红白相间的丝织品

终日不成章,泣涕零如雨。--《古诗十九首》

文章。诗歌的段落。亦指文章的段或篇;;

积句而成章,积章而成篇。--《文心雕龙》

言出为论,下笔成章。--《三国志·陈思王植传》

《缁衣》章。--清·袁枚《祭妹文》

又如:章什(指诗歌的篇章);章指(于每篇文章之末,总括其大义,或用韵语写成,称为章指);章句(文章的段落称章;词意完整,可以成言的称句);章回小说(以章回分段叙事的长篇小说);章句小儒(指不能通达大义而拘泥于辨析章句的小儒生)

法规;规章;

王风哀以思,周道荡无章。--南朝宋·谢瞻《张子房》

又如:章条(章程;规则);章度(程式);章宪(国家的规章法令)

法律条目

与父老约法三章耳。--《史记·高祖本纪》

又如:约法三章;简章;党章

印章

又用篆章一。--明·魏学《核舟记》

家藏伪章。--清·方苞《狱中杂记》

又如:公章;图章;私章;章印(指官印);章组(官印以及佩带);章绶(官印和系印的丝带)

标记;徽章;

分为五选,异其旗章,勿使冒乱。--汉·刘向《说苑》

又如:章表(标记;象征)

指旌旗

变非声章,弗能移也。--韦昭注:“章,旌旗也。”

又如:章旗(绣有徽号的旗帜)

奏章,臣下呈给皇上的书面报告

章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。--《文心雕龙》

温《缁衣》一章。--清·袁枚《祭妹文》

又如:章奏(汉制,群臣上书有章、奏、表、驕议之别,后则通称臣子上陈给皇帝的文件为章奏);章疏(臣下向君上进呈的言事文书);章满公车(形容奏章之多)

大木材

东园主章。--《汉书·百官公卿表》

章<形>

通“彰”。彰明,明显,显著

平章百姓。--《书·尧典》

赏罚无章。--《左传·襄公二十七年》。疏:“章,明也。”

而尧舜之所以章也。--《吕氏春秋·知度》

钟之与磬也,近之则钟音充,远之则磬音章。--《淮南子》

又如:章灼(明白显著。光辉照耀);章章(显明的样子。同“彰彰”);章然(明显的样子)

条理化

其为言也,杂乱而无章。--韩愈《送孟东野序》

章<动>

显示;表明

且夫兄弟之怨,不徵於他,利乃外矣。章怨外利,不义。--《国语·周语中》。韦昭注:“章,明也。”

又如:章著(显露;分明);章理(显明的道理);章视(明示;诏告)

通“彰”。彰明,表彰

章之以论,禁之以刑。--《荀子》

又如:章明(显扬);章闻(传闻;著闻)

上奏章告发

被诏书为将作大匠,为受罚者所章,拜议郎。--汉·蔡邕《太尉乔公碑》

又如:章表(奏表);章书(奏章);章左(指奏章终了空白处);章报(具奏章上报)

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‘桓’含义

桓<名>

(形声。从木,亘声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

桓,亭邮表也。--《说文》

三家视桓楹。--《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。--《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)

木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色

水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山

山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)

桓<形>

玄王桓拨。--《诗·商颂·长发》。传:“大也。”

又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)

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金山点评
'赵章桓' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '赵章桓' 五行为:火火木,火火相生(大吉),火木相生(大吉),详情见下 '赵章桓' 数理为:14-11-10,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-木,火火相生(大吉),火木相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:土木土(凶)
三才解释 成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。  
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