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赵嗣铨

综合分90

 '赵嗣铨'详情信息

五行火金金
繁体趙嗣銓
繁体笔画14-13-14
吉凶大吉
寓意美好

 '赵嗣铨'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
18
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 '赵嗣铨'名字解释

‘嗣’含义

嗣<动>

(形声。从册,从口,司声。册,帝王对臣下封土授爵的文书。口,下令。甲骨文从大,从子,从册,会意。大子,即嫡长子。本义:诸侯传位给嫡长子)

同本义

嗣,诸侯嗣国也。--《说文》

舜让于德,弗嗣。--《书·舜典》

将使嗣位。--《书·舜典序》

又如:嗣王(继位之王);嗣君(继位的君主);嗣主(继位的国君);嗣位(继承君位);嗣皇(继位的帝王);嗣圣(新继位的皇帝);嗣临(继登皇位)

继承;接续;

嗣,继也。--《尔雅》

禹乃嗣兴。--《书·洪范》。传:“继也。”

其弟嗣书。--《左传·襄公二十五年》

太史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人。--《左传·襄公二十五年》

今吾嗣为之十二年,几死者数矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:嗣位(继承君位);嗣产(继承子产的事业);嗣徽(继承善美的德行);嗣守(继承并遵守和保存);嗣芳(承继前贤者);嗣承(继承);嗣封(承袭先人而受封);嗣统(继承皇位);嗣武二祖(继承汉高祖、汉光武二祖的事业);嗣音(继续传其音信);嗣事(继续从事);嗣奉(继前人而敬受)

过继。如:嗣母(继母)

通“司”。主持,掌管;

阳人有夏商之嗣典,有周室之师旅。--《国语·晋语四》

若天之嗣,其事不可识,百姓浅然不识其邻。--《荀子·哀公》

远近高下,各得其嗣。--《管子·版法》

嗣<名>

君位或职位的继承人

今又不礼于卫之嗣。--《左传·昭公七年》。注:“新君也。”

祁奚请老,晋侯问嗣焉。--《左传·襄公三年》

及长当就国也。(王)立嗣子融从长请车骑。--《汉书·淳于长传》

又如:嗣子(帝王或诸侯的嫡子);嗣孙(承嗣的子孙);嗣体(承嗣之人);嗣适(承嗣的嫡子)

后代

夫晋侯非嗣也,而得其位。--《国语·周语上》

此君婆娑,政坐宦薄,著书未成,嗣息中绝。--明·王世贞《与俞仲蔚书》

尝有壹男子,然无一日之命,至今无以讬嗣续,恨痛常在心目。--唐·柳宗元《与杨京光凭书》

又如:后嗣;嗣人(子孙);嗣胤(子孙后代);嗣息(子孙);嗣继(子孙);嗣续(子孙世代继承)

嗣<形>

次,第二的

载燔载烈,以兴嗣岁。--《诗·大雅·生民》

又如:嗣岁(来年)

嗣<副>

接着,随后。如:嗣后(自此以后)

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‘铨’含义

铨<名>

(形声。从金,全声。本义:称重量的器具,即秤)

同本义

铨,衡也。--《说文》

称谓之铨。--《广雅·释器》

夫挈轻重不失铢两,圣人弗用,而县之乎铨衡。--《淮南子·齐俗训》

又如:铨衡

指古代史书中解说、评议一类的文字

后之史家,或谓之论,或谓之序,或谓之铨,或谓之评。--宋·郑樵《通志》

铨<动>

称量;衡量;鉴别

无铨度天下之众寡。--《国语·吴语》。注:“称也。”

考量以铨。--《汉书·王莽传》

又如:铨次(衡量而排定次序。也作“诠次”);铨序(评论文章的品第序次);铨判(审度判断);铨材(衡量才能)

根据资格条件选授官职

而翁长铨。--明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

又如:铨除(量才授官);铨考(考量选用);铨序(按照官吏的才能功绩,确定官位的等级升降);铨授(量才授官);铨补(考量才能以补官职)

排列等第。如:铨贯(编排连续)

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金山点评
'赵嗣铨' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '赵嗣铨' 五行为:火金金,火金相克(大凶),金金相生(大吉),详情见下 '赵嗣铨' 数理为:14-13-14,此格局的打分为 88分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-金-金,火金相克(大凶),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(41)(大吉) (有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:土金金(吉)
三才解释 成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。  
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