效<动>
(形声。从攴,交声。“攴”有致力的意思。本义:献出;尽力)
同本义;;()
司城荡意诸来奔,效节于府人而出。--《左传》
异日韩王纳地效玺。--《史记》
又如:效力;效绩(呈献功绩);效玺(呈献国君的印章,表示臣服);效己(贡献一己之力);效芹(自称贡献微薄)
明白
由此效之也。--《荀子·正论》
乡也,效门室之辨。--《荀子·儒效》
效,明也。--《方言十三》
通“校(楪澄????)”。考查。考核x
彼将任我以事而效我以功。--《庄子·列御寇》
又如:效试(考核试验);效志(查核心志);效情(验以情理)
授还,授
宣王有志,而后效官。--《左传·昭公二十六年》。注:“授也。”
又如:效官;效业(授官)
显示;呈现
信者效其忠。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:效祉(呈现福祉);效祥(呈露祥瑞)
效验,验证
何以效之。--汉·王充《论衡·订鬼篇》
效劳,效忠'
杀身自效。--《汉书·李广苏建传》
效<动>
摹仿;师法
效,像也。--《说文》。字亦作俲
效者,为之法也。--《墨子·小取》
君子是则是傚。--《诗·小雅·鹿鸣》
民胥傚矣。--《诗·小雅·角弓》
尤而傚之。--《左传·襄公二十五年》
则而傚之。--《孝经》
字又作傚
教之为言傚也。上行之,下傚之。--《元命苞》
知崇礼卑。崇效天,卑法地。--《易·系辞上》
父亲不思报国酬恩,捐躯尽节,效儿女子之计。--《封神演义》
欲效野夫。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:效学(仿效,学习);效蹙(不善模仿而弄巧成拙);效好(学好);效作(仿作);效戾(效尤);效慕(仿效);效邮(效尤);东施效颦;上行下效
效〈名〉
功效;效果;结果;;
效亦大矣。--《淮南子·脩务》
彊弱存亡之效。--《荀子·议兵》
以德为効。--《汉书·刘向传》
用兵之效。--宋·苏洵《六国论》
效则归于天择。--英赫胥黎著、严复译《天演论》
自其效观。
愿大王少留意,臣请奏其效。--《战国策·秦策一》
此其效也(效:效验,验证)。--宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:药效;生效;失效;无效;投效;肥效;速效;后效;时效;见效;疗效;实效;奏效;特效;成效;有效
经验x
外夷战备日新,老将多恃旧效,昧于改图,故致无功。--康有为《上清帝第二书》
乾〈动〉
(俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义
乾,上出也。--《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”
乾〈名〉
八卦的首卦;天;
达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》
乾,天也。--《易·说卦传》
乾,阳物也。--《易·系辞传》
乾刚坤柔。--《易·杂卦传》
乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。--《易·说卦》
又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)
指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)
太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)
代表西北方-。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)
代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”
姓
