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赵启就

综合分98

 '赵启就'详情信息

五行火木火
繁体趙啓、啟、唘就
繁体笔画14-11-12
吉凶大吉
寓意美好

 '赵启就'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
231
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '赵启就'名字解释

‘启’含义

启<动>

(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)

同本义

启,开也。--《说文》

经传皆作“啟”

公将啟之。--《左传·隐公元年》

疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》

凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”

啟户。--《仪礼·士虞礼》

门启而入。--《左传》

启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》

不能启口。--清·林觉民《与妻书》

又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)

启发;教育;;

啟,教也。从攴,启声。--《说文》

不愤不啟。--《论语》

皆啟以商政。--《左传·定公四年》

啟古献公。--《礼记·祭统》

佑啟我后人。--《孟子》

又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)

出发;起程

正月啟蛰。--《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”

首啟戎行。--《三国志·武帝纪》

又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)

开拓;开创

齐桓公并国三十,启地三千里。--《韩非子·有度》

启陨箨以艺粟菽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)

启奏;禀告;

堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伏惟启阿母。

某启。--宋·王安石《答司马谏议书》

又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)

烦请;启请。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)

通“跽”。跪;

王事靡盬,不遑启处。--《诗·小雅·采薇》

通“晵”。省视,察看;

启予足!启予手!--《论语·泰伯》

启<名>

书信

方欲奉启告别,遽辱惠问。--苏轼《与王敏仲八首》

官方文件

官信曰启。--服虔《通俗文》

中国古代指立春、立夏

凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传》

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‘就’含义

就<动>

(会意。京尤会意。“京”意为高,“尤”意为特别。本义:到高处去住)

同本义

就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。--《说文》。桂馥注:“此言人就高以居也。”孔广居注:“京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。”

靠近;走近;趋向;

就,即也。--《广韵》

主人就东阶,客就西阶。--《礼记·曲礼》

不就利,不违害。--《庄子·齐物论》

不知就先,不知就后。--《庄子·大宗师》

禹趋就下风,立而问焉。--《庄子·天地》

夫子休就舍。--《庄子·说剑》

金就砺则利。--《荀子·劝学》

去故乡而就远兮。--《楚辞·九章·哀郢》

还来就菊花。--唐·孟浩然《过故人庄》

就吾求寒衣。--《资治通鉴·唐纪》

持就火炀之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

就童子试。--清·周容《芋老人传》

又如:就书(前往从学);就利(趋利,求利);就第(归回宅第;回家);就和(接近)

归于;

处工就官府,处商就井市。--《国语》

又如:就化(归顺,向化);就班(按次序归位);就款(归顺臣服)

担任;开始从事。如:去就(担任或不担任职务);就列(就位。任职);就事(就职);就田(从事耕种)

下;搭着吃。如:炒鸡蛋就饭;就菜;花生仁就酒

完成;成功

三窟已就,君姑高枕为乐矣。--《战国策·齐策》

组已就而效之,其组异善。--《韩非子·外储说右上》

以就懿德。--《后汉书·列女传》

瞬息可就。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

指物作诗立就。--宋·王安石《伤仲永》

某业所就。--清·黄宗羲《原君》

又如:就亲(成就婚事,成亲);就名(成就功名)

终,尽。如:就命(去死;毕命)

迁就;将就;;;

刑罚不审则有辟就。--《管子》

又如:半推半就;牵就;就着(就便;顺便);就滑(随便;方便)

受;被-。如:就戮(受戮,被杀);就缚(受绑,受擒);就封(受封);就决(受死刑)

登上;开始,启;

于是荆轲就车而去。--《史记·刺客列传》

又如:就道(上路);就涂(上路,动身)

就<副>

立刻,马上;。如:春天就要来了

和…一样早。如:今天早晨雨就停了

一…就…。如:他下课后就到图书馆去了

只,仅仅。如:就你一个来吗?

事实正是如此。如:工具就在房里,你自己找吧!

用在动词前面,表示在某种条件或情况下自然怎么样…。如:不斗争就不能前进

就<介>

在;;。如:就理(内情)

就其不忘一芋。--清·周容《芋老人传》

又如:就中

组成介词结构,引进所要说明的对象或范围,常跟后面的“说”、“看”、“而论”等相呼应。如:就字面上看

就<语气>

偏偏。如:你不让我干,我就要干!

表示决意或意图。如:今天天气这么好,我就要去

就<连>

表示假设或让步关系,相当于“假如”、“即使”。如:就让(即使;就算)

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金山点评
'赵启就' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '赵启就' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '赵启就' 数理为:14-11-12,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:土火土(吉)
三才解释 极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。  
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