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赵卿领

综合分96

 '赵卿领'详情信息

五行火木火
繁体趙卿領
繁体笔画14-11-14
吉凶大吉
寓意美好

 '赵卿领'的重名数

同名同姓
5
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
339
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 '赵卿领'名字解释

‘卿’含义

卿〈名〉

(会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》:“从卯,皂声。”“卯,事之制也。”本义:飨食)

古时高级长官或爵位的称谓。汉以前有六卿,汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿,清末始废

卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。--《说文》

诸侯之上大夫卿。--《礼记·王制》。注:“上大夫曰卿。”

卿大夫豹饰。--《管子·揆度》

大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。--《礼记·王制》

有卿之名。--《国语·晋语》

五大夫三卿。

以相如功大,拜为上卿。--《史记》

荐笏言于卿士。--唐·柳宗元《柳河东集》

王公卿相。--清·薛福成《观巴黎油画记》

有卿士。--清·周容《芋老人传》

又如:卿相(指中央行政机构的长官);卿贰(侍郎的别称;次于九卿的少卿。清代一般为三品到五品的虚衔)

古代用为第二人称,表尊敬或爱意

今卿廓开大计,正与孤同。--《资治通鉴》

卿今当塗。--《资治通鉴·汉纪》

岂欲卿治经。

卿言多务。

卿今者不略。

古代君对臣的称谓'。如:爱卿

古代朋友、夫妇间的爱称

卿子冠军。--《汉书·高帝纪》。集注:“卿子,时人相褒尊之辞。”

卫人谓之庆卿。--《史记·刺客传》。索隐:“时人尊重之号。”

我自不驱卿,逼迫有阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

将领。秦以前天子、诸侯之将帅皆以卿为之

卿无共御,立军尉以摄之。--《左传》

通“庆”。祥瑞,福泽

百工相和而歌卿云,帝乃倡之曰:卿云烂兮,糺缦缦兮。--《尚书大传·虞夏传》

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‘领’含义

领<名>

(形声。从页,令声。从“页”,表示与头有关。本义:脖子)

同本义

领,项也。--《说文》

领,项也。--《广雅·释亲》

领如蝤蛴。--《诗·卫风·硕人》

缅然引领南望。--《国语·楚语上》

及君之嗣也,我君景公引领西望曰:“庶抚我乎!”--《左传》

又如:领门儿(衣领;领口);领鬃(鬃毛);领颚(下巴);领腰(脖子与腰部);领圈(项圈)

领子,衣领;

若挈裘领。--《荀子·劝学》。又如:领抹(领系、领戏。外衣领上的系巾);领口;领盘儿(托领);领章;领结

要领;。如:提纲挈领

山道,山坡。后作“岭”;

舆轿而逾领。--《汉书·严助传》

领<动>

统领,居上领导指挥

各领万人,与备俱进。--《三国志·吴主传》

又如:领盘(主持定婚仪式);领家的(妓院老鸨);领护(统治);领御(统率支配);领衔;领袖

带领;引导;

识以领之,方能中鹄。--清·袁枚《续诗品》

又如:领道(在前引路);领首(带头);领工(带领从事劳动)

兼任

为尚书,领行营节度使。--柳宗元《段太尉逸事状》

治理

领恶而全好者欤。--《礼记·仲尼燕居》

又如:领牧(治理,管辖);领理(治理);领职(守职,治理政事);领料(管理、照料)

理解,懂得

领父子君臣之节。--《礼记·乐记》

又如:领悟;领略;领解;领会;领览(领会,理解);领握(领会掌握);领悟(明白,理解)

接受,受取

李典领命,自去典兵埋伏。--《三国演义》

又如:领命(照指示办);领诺(答应,领命);领纸(向公家领取钱物的收据)

领<形>

通“令”。美好;;

君子纯终领闻。--《汉书·扬雄传》

领<量>

表示数量,通常用于地席、草席、席。如:一领席

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金山点评
'赵卿领' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '赵卿领' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '赵卿领' 数理为:14-11-14,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:土土土(吉)
三才解释 其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。  
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