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赵庭用

综合分97

 '赵庭用'详情信息

五行火火土
繁体趙庭用
繁体笔画14-10-5
吉凶大吉
寓意美好

 '赵庭用'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
239
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '赵庭用'名字解释

‘庭’含义

庭〈名〉

(形声。从广,廷声。广,就山岩架成的屋。本义:厅堂)

同本义

庭,宫中也。--《说文》

是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。--《荀子·儒效》

藜棘树于中庭。--《楚辞·刘向·九叹·思古》。注:“堂下谓之庭。”

又如:庭落(厅堂);庭庑(堂下四周的廊屋);庭炬(古代庭中照明的火炬);庭阶(厅砌。堂前的台阶)

堂阶前的地坪

胡瞻尔庭有县貆兮。--《诗·魏风·伐檀》

徘徊庭树下。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

眄庭柯以怡颜。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

缢于庭树。

严霜结庭兰。

又如:庭闱(原指父母居住的地方。借指庭院或家庭);庭帏(庭闱);庭燎(举行大典礼时设在庭院中照明的火炬);庭轩(庭院中的小室);庭芜(庭园中丛生的草);庭阈(泛指庭院)

通“廷”。朝廷,君主受朝问政的地方

扬于王庭,柔乘五刚也。--《易·夬》

龙辂充庭。--《文选·张衡·东京赋》。注:“庭,朝廷。”

拜送书于庭。--《史记·廉颇蔺相如列传》

使有禄于国,立义于庭。--《说苑·立节》

乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于庭。--陈子昂《谏政理书》

奏事入朝,思睹阙庭,将陈所见。--唐·魏征《十渐不克终疏》

又如:庭争(在朝廷上据理诤谏);庭论(在朝廷中当众评议);庭庙(朝廷);庭议(议事于朝廷);庭辩(在朝廷上辩论);庭问(上朝问国事);庭会(朝见天子)

法庭,司法机关审理案件的处所。

如:庭决(公堂判决);民庭;刑庭

官署,政府办公的地方。

如:庭参(庭谒。封建时代,下级官员趋步至官厅,按礼谒见长官。文职北面跪拜,长官立受。武职北面跪叩,自宣衔名,长官坐受);庭阁(府署);庭皋(府暑)

朝觐,到圣地去进香

安南负固为逆久不来庭,无所逃于天讨。--归有光《书安南事》

古代指少数民族所辖区域或所都之处。也泛指边疆地方

边庭流血如海水,武皇开边意未已。--杜甫《兵车行》

中医学名词。指额部中央。望诊时常作为诊察头、面部疾病的部位,又叫“天庭”。

如:庭角(珠庭日角。谓人的天庭圆满。旧时认为是大贵之相)

房屋。

如:庭宇(房舍);庭户(门户;门庭);庭帏(妇女居住的内室;父母居住处);庭闱(内舍。多指父母居住处)

唐代州名。故治在今新疆乌鲁木齐市

庭〈形〉

父亲、母亲的或与父或与母有关的。

如:庭诰(古代指家训文字);庭趋(承受父教)

直的,笔直的

播厥百谷,既庭且硕。--《诗·小雅·大田》

又如:庭右(旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人,故呼其左右的侍从而禀告之)

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‘用’含义

用<动>

(象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用)

同本义;

用,可施行也。--《说文》

用,以也。--《苍颉篇》

利用为大作。--《易·益》

五行五用哉。--《虞书》

乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》

乘其财用出入。--《周礼·宰夫》

乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》

保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》

皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》

用水彩。--蔡元培《图画》

兼用激刺。

又用篆章。--明·魏学洢《核舟记》

又如:用不着(没办法);备用(准备着供随时使用);实用(实际使用);拆用(拆开使用);用功(使用功力);用长(使用长武器);用板(使用诏书);用计(使用计谋);用天因地(利用天时,顺应地利);用钱(使用钱币);用药(使用药物)

任用(委派人员担任职务)

不用尚书郎。--《乐府诗集·木兰诗》

用于昔日。--诸葛亮《出师表》

贤能为之用。--《三国志·诸葛亮传》

不能用也。--《资治通鉴》

又如:大材小用(用人不当);重用(把某人放在重要的岗位上);叙用(任用);起用(重新起用已退职或已免职的人员);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道,不被任用就退隐);用贤(任用贤人)

运用(根据事物的特性加以利用)

用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。--《孙子·用间》

又如:用间(运用间谍);用计铺谋(安排计谋;出谋划策);用长(运用其所长);用奇(指军事上运用出人意料的策略);用思(运用心思);用智(运用智谋)

治理;管理

仁人之用国,将修志意,正身行。--《荀子》

又如:用民(治理和役使民众)

出力;效命'

国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不用,故其国易破也。--《商君书》

又如:用精(专心一意)

需要

生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。--李白《与韩荆州书》

又如:不用

吃;饮;。如:用茶(饮茶,喝茶);用膳(吃饭);用餐(吃饭);用烟(吸烟,抽烟)

执政;当权

孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。--《史记》

行事;行动

经称鹏之用,其将飞也必待海之运,其飞也必以怒。--明·徐渭《赡张君序》

用<名>

功用;功能

小礼无所用。--《史记·魏公子列传》

彼虽善事,其用不足称也。--唐·韩愈《原毁》

其用不足称。--唐·韩愈《原毁》

灵用不同。--唐·李朝威《柳毅传》

其用有二。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:用头(用途)

器用;物质

地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下。--《资治通鉴》

又如:用器(器物;使用器物)

费用,资财;x

给其食用。--《战国策·齐策四》

多求妄用。--宋·司马光《训俭示康》

兵精足用。--《资治通鉴》

裹物之用。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

家常之用。

用<介>

因;由;

觉见卧闻,俱用精神。--《论衡》

又如:用逸待劳(以逸待劳);用情(以真实的感情相待)

凭,拿

何用识夫婿。--《乐府诗集·陌上桑》

高蝉正用一枝鸣。--宋·洪迈《容斋续笔》

因,因为;

必用此为务。--《史记·货殖列传》

用甲第为国相。--清·周容《芋老人传》

用此。--清·方苞《狱中杂记》

用<连>

表示结果,相当于“因而”、“于是”;;

明淫于家,用殄厥也。--《书·益稷》

又如:用是(因此)

表示目的,相当于“为了”、“为的是”

朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑。--《书·盘庚下》

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金山点评
'赵庭用' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '赵庭用' 五行为:火火土,火火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '赵庭用' 数理为:14-10-5,此格局的打分为 94分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-土,火火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:土土火(吉)
三才解释 可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。  
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