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赵兼黎

综合分99

 '赵兼黎'详情信息

五行火木火
繁体趙兼黎
繁体笔画14-10-15
吉凶大吉
寓意美好

 '赵兼黎'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
7
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '赵兼黎'名字解释

‘兼’含义

兼<动>

(会意。小篆字形,从又(手),从秝。字形象一手持两棵庄稼。本义:一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西)

同时具有或涉及几种事务或若干方面…

兼,并也。--《说文》

兼执之,以进。--《仪礼·聘礼》。注:“犹两也。”

兼巾之。--《仪礼·士昏礼》。注:“六豆共巾也。”

兼诸弣。--《仪礼·乡射礼》。注:“并矢于弣。”

不可得兼。--《孟子·告子上》

丞相兼枢密使。--宋·文天祥《<指南录>后序》

兼百花之长。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

兼筑雕刻。--蔡元培《图画》

又如:兼祧(一子兼作两房的后嗣。祧继承上代);兼资(与通;并有);兼署(官吏除本职外,又兼理其他职务);兼味(指两种以上的菜肴)

合并,由部分合成整体;;

约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。--贾谊《过秦论》

并吞;兼并x();

其兼天下不难矣。--《韩非子·亡征》

孺子长矣,而相吾室,欲兼我也。--《左传·昭公八年》

又如:兼列(犹兼并);兼畜(犹兼并,并吞);兼弱攻昧(吞并弱者攻打昏者)

倍,加倍

王馈兼金一百。--《孟子》。注:“其价兼倍于常者。”

利不兼,赏不倍。--《马王堆汉墓帛书》

读书倍文,功力兼人。--唐·韩愈《韩滂墓志铭》

兼旬愈。--清·方苞《狱中杂记》

又如:兼只(几只,数只);兼日(连日,不止一日);兼旬(二十天);兼通(通晓两门或两门以上的学问或技艺)

重复;累积;

家人重金兼紫,相继为藩辅。--《后汉书·宦者吕强传》

尽;竭尽x

圣人纵其欲、兼其情,而制焉者理矣。--《荀子》

夫日兼照天下,一物不能当也。人君兼照一国,一人不能壅也。--《韩非子》

胜过;超越。如:兼人(胜过别人。表示一个人能干两个人的事)

同,连同;;

寒暑不兼时而至。--《韩非子·显学》

兼<形>

全部;整个

兼天下之众,莫敢不为其所好,而辟其所恶。--《商君书》

又如:兼裒(广为聚集)

兼<连>

表示并列关系。和,与。如:兼罗(并列);兼言(合在一起说)

表示递进关系。而且,并且;。如:兼之;兼且(并且)

兼<副>

表示另一方面,可译为“还”、“同时”、“再加上”之类;;

兼有步兵。--宋·司马光《资治通鉴》

兼仗父兄之烈。

兼与药相粘。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

兼用刺激。--蔡元培《图画》

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‘黎’含义

黎〈形〉

(形声。从黍,利省声。本义:黍胶。以黍米制成。古代用以粘履)

假借为“齐”。众多,数目很多

民靡有黎,具祸以烬。--《诗·大雅·桑柔》

黎,众也。--《尔雅》

黎民于变时雍。--《书·尧典》。传:“众也。”

以能保我子孙黎民。--《礼记·大学》。注:“众也。”

觉悟黎烝。--《汉书·司马相如传》。注:“黎烝,众庶也。”

黎民不饥不寒。--《孟子·梁惠王上》。又如:黎庶(民众;百姓);黎氓(黎民,人民);黎甿(黎民,人民);黎首(黎民·黔首)

颜色黑中带黄x;

土青曰黎。似黎草色也。则谓借为藜。--《释名》

今王播弃黎老。--《国语·吴语》。注:“东棃寿征也。”

厥土青黎。--《书·禹贡》

面目黎黑。--司马迁《史记》

老,年纪大。通“梨”、“耆”

黎,老也。--《方言十二》

又如:黎老(老人)

黎〈动〉

粘。古时用黍米打糨子,用来粘鞋子

古人作履,粘以黍米,谓之黎。--宋·罗愿《尔雅翼》

比及,等到;;

黎明,围宛城三匝。--《史记·高祖本纪》

黎〈名〉

古诸侯国名,在今山西黎城,一说在今长治西南

黎侯寓于卫。--《诗·邶风·式微》

少数民族名,住在海南岛。如:黎弓(黎族人所使用的弓箭);黎单(黎族人所织青红相间的木棉布)

黎民

;庶民,人民

黎明

;天快要亮或刚亮的时候

沛公乃夜引兵还。黎明,围宛城三匝。--《史记·高祖本纪》。司马贞索隐:“黎,犹比也,谓比至天明也。”

黎明即起,洒扫庭除。--朱伯庐《治家格言》

黎庶

;众民,民众

黎元

;百姓;民众

黎园

唐皇宫内教练伎人的教坊中

黎园弟子白发新,椒房阿监青娥老。--白居易《长恨歌》

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金山点评
'赵兼黎' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '赵兼黎' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '赵兼黎' 数理为:14-10-15,此格局的打分为 99分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:土土火(吉)
三才解释 可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。  
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