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赵爱真

综合分92

 '赵爱真'详情信息

五行火土金
繁体趙愛真
繁体笔画14-13-10
吉凶大吉
寓意美好

 '赵爱真'的重名数

同名同姓
36
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2259
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '赵爱真'名字解释

‘爱’含义

爱〈动〉

(形声。从心,旡声。本义:亲爱;喜爱)

对人或事物有深厚真挚的感情

惠,爱也。--《尔雅》

爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》

君子自爱,仁之至也。--《法言》

爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰:“亲至结心为爱。”

爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》

父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》

公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》

非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》。

又如:爱幸(喜爱宠幸);爱乐(喜爱);爱敬(亲爱恭敬;喜爱敬重);爱劳动;爱祖国;爱人民

男女间有情

结发为夫妻,恩爱两不疑。--《古诗四首》之三,见《文选》卷二十九

孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。--《战国策·齐策》。

又如:爱色(喜欢女色)

喜好;

爱听古人节义事。--清·袁枚《祭妹文》

晋陶渊明独爱菊。--宋·周敦颐《爱莲说》

秦爱纷奢,人亦念其家。--杜牧《阿房宫赋》。

又如:爱玩(爱好玩赏。后用以指爱好的玩物或对游玩的喜好)

爱护

吴广素爱人。--《史记·陈涉世家》

好自将爱,一年便健。--《三国志·方伎传》。

又如:爱人以德(按照道德标准去爱护帮助他人);爱物(爱护万物)

常常发生某种行为,容易发生某种变化;。如:爱发脾气;爱下雨

爱惜,珍惜;

爱莫助之。--《礼记·表记》。注:“犹惜也。”

千金之子,不死于盗贼,何哉?其身之可爱,而盗贼不足以死也。--苏轼《留侯论》

尔爱其羊,我爱其礼。--《论语·八佾》

不爱死,义也。--柳宗元《驳复仇议》

国事至此,予不得爱身。--宋·文天祥《指南录后序》

又如:爱身(爱惜生命,贪生怕死)

舍不得;吝惜

齐国虽褊小,吾何爱一牛。--《孟子·梁惠王上》

百姓皆以王为爱也。

是故甚爱必大费,多藏必厚亡。--《老子》四十四章

不爱珍器重宝肥饶之地。--汉·贾谊《过秦论》。

又如:爱吝(爱惜,吝啬)

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下平矣。--《宋史·岳飞传》

友爱

兄爱弟敬。--《左传·隐公三年》

怜悯、怜恤、同情

若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。--《左传·僖公二十二年》

爱<名>

惠;仁爱;

古之遗爱也。--《左传·昭公二十年》

爱多者则法不立,威寡者则下侵上。--《韩非子》。

又如:爱惠(仁慈恩惠)

尊称对方的女儿为“令爱”

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‘真’含义

真<名>

(会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)

同本义。旧时所谓仙人()

真,仙人变形而登天也。--《说文》。按:六经无真字

夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》

归其真宅。--《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

本性;本原

谨守而勿失,是谓反其真。--《庄子·秋水》

又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)

见利而忘其真。--《庄子·山水》

肖像,摹画的人像

有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”--《景德传灯录》

汉字楷书的别称

帝亲书其文,作真、行、草三体。--《续资治通鉴》

又如:真字(正楷字)

古州名

广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。--《新唐书》

真<形>

真实。与假、伪相对;

假金方用真金镀。--李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。--《汉书·宣帝纪》

此画果真。--清·薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

亦为佛教观念,与“妄”相对;;

窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。--《老子》

又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)

正。与副、邪相对

恭楷誊真,双手呈与抚台。--《文明小史》

又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)

精;淳

发匣琴徽静,开瓶酒味真。--唐·张祜《乐静》

又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)

本来的,固有的

不识庐山真面目,只缘身在此山中。--宋·苏轼《题西林壁》

又如:真态(本色;天然风致)

真诚;诚实,情感真切;

真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。--《庄子·渔父》

又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)

清楚;真切;

我没大看真,不知是四根,不知是六根。--《醒世姻缘传》

又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)

真<副>

实在;的确;;

真无马邪?--唐·韩愈《杂说》

真不知马也。

又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)

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金山点评
'赵爱真' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '赵爱真' 五行为:火土金,火土相生(大吉),土金相生(大吉),详情见下 '赵爱真' 数理为:14-13-10,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-土-金,火土相生(大吉),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:土火金(平)
三才解释 成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。  
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