赵午已
'赵午已'详情信息
'赵午已'的重名数
'赵午已'名字解释
午<名>
(象形。本义:御马索)
同本义
甲骨文“午”字疑当是索形,殆驭马之辔也。--郭沫若《甲骨文字研究》
地支的第七位
与天干相配,用以纪年
太岁在午曰敦羊。--《尔雅》
用以纪月。即农历五月
午,五月阴气午逆阳,冒地而出。--《说文》
用以纪日
庚午之日,日始有谪。--《左传》
用以纪时,即十一时至十三时;正午,白天十二时
午战于彼。--《左传·僖公三十二年》
时已过午。--《徐霞客游记·游黄山记》
过午已昏。--明·归有光《项脊轩志》
又如:午枕(午睡);午牌(午时);午晌(晌午);午炮(正午的号炮);午火(正午烈日);午天(中午);午斋(中午的斋食);午暑(中午的暑气);午漏(午时滴漏);午际(午初);午上(中午前);午潮(正午的潮水);午茶(午饭后的茶水)
十二肖属马,因亦为马的代称。如:午日三公(马)
干支逢五日午。亦特指五月初五。如:端午;重午;午月(五月);午节(端五节)
古人以十二支配方位,午为正南,因以为南方的代称。如:午上(南方的上空)
午<形>
纵横相交
度尺而午。--《仪礼》。郑玄注:“一纵一横曰午。”
又如:午午(交错杂沓的样子);午道(纵横交贯的要道);午贯(十字形交叉贯穿);午割(交叉切割)
午<动>
通“仵”。违反
午其众以伐有道,求得当欲,不以其所。--《礼记·哀公问》
朝臣舛午。--《汉书·刘向传》
通“迕”。抵触,相遇;
视可午其军、取其将…若是则为利者不攻也。--《荀子·富国》
已<动>
(象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止)
同本义;
鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。”
德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。”
以故事得已。--《史记·项羽本纪》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》
累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》
又如:不已
完成,完毕
已,成也。--《广雅》
已事遄往。--《易·损》。注:“竟也。”
且曰吾已。--《左传·昭公十三年》。注:’犹决竟也。”
有司已于事而竣。--《国语·齐语》。注:“毕也。”
又如:已矣(完了,逝去)
治愈
已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
已<副>
已经--表示动作变化达到的程度
北向不能得日,日过午已昏。--明·归有光《项脊轩志》
如:已装不卸(喻已成定局,无法改变)
以前。如:已先(从前;先前);已事(往事)
罢了,算了。如:已乎(算了)
太--表示程度
无已大康,职思其居。--《诗·唐风》
死而湮没不足道者,亦已众矣。--明·张溥《五人墓碑记》
又--表示行为的频率
周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”--《世说新语》
最终,终归
其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变。--《荀子》
已而,然后;
庭中始为篱,已为墙。--明·归有光《项脊轩志》
已而
∶不久;后来
突然雷电大作,已而大雨倾盆
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
已而英、霍山师大起。--清·全祖望《梅花岭记》
∶罢了;算了
……∶时而(叠用)
旁观皆为之嘻笑,已而叹骇,已而怒骂。--宋·陈亮《甲辰答朱元晦书》
'赵午已'的终身报告
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名字五维评分图
详细分析
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
刚情运（性刚固执、意气用事） 刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 万事休止数，不足不全如同画饼充饥。
诗曰：溯体凶变不具整，残废病难兼夭折，破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
凶变，身遭凶变的万事休止符。（凶）
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节
