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王植建

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综合分84

 '王植建'详情信息

五行土木木
繁体王植建
繁体笔画4-12-9
吉凶大吉
寓意美好

 '王植建'的重名数

同名同姓
101
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2523
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '王植建'名字解释

‘植’含义

植<名>

(形声。从木,直声。本义:关闭门户用的直木)

同本义

植,户植也。--《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。

季孙与邑人争门关,决植。--《墨子·非儒》

夏屋宫驾,县联房植。--《淮南子·本经》

木柱

于四角立植而县。--《考工记·匠人》注

城上百步一楼,楼四植,植皆为通舄。--《墨子》。

引申为支柱,柱本;

井植生梓,而不容瓮,沟植生条,而不容舟。--《淮南子·览冥》。注:“谓材也。”

君子谓坚能用法矣,法者国之植也。--明·冯梦龙《智囊补》

特指筑城墙两端所竖的木柱

大役,与虑事,属其植。--《周礼·夏官·大司马》

又指悬挂蚕箔的柱子

槌,宋、魏、陈、楚、江、淮之间谓之植。--《方言》

植物,谷类、花草、树木等的统称。如:植保(植物保护);植株(包括根、茎、叶等部分的植物体);动植物

通“志”(桺??))。志向

上无固植。--《管子·法法》。注:“植,志也。”

弱颜固植。--《楚辞·招魂》

植<动>

栽种;种植;生长;

植,种也。--《广雅·释地》

我有田畴,而子产植之。--《吕氏春秋·乐成》。注:“植,长也。”

东西植松柏。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

杂兰植桂竹。--明·归有光《项脊轩志》

所手植也。

种植之利。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:植秀(种植花木);植林(植树造林);植治(用大量栽培植物的方法治理沙漠);植养(培植);植成(长成);植柳(插柳)

移植。如:植皮(移植皮肤);植移(移植)

立;树立

令获者植旌。--《周礼·田仆》

植其杖而芸。--《论语·微子》

植杖而耘耔。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

植刃道上。--唐·柳宗元《童区寄传》

亭亭净植。--宋·周敦颐《爱莲说》

植梯接之。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:植行(谓所立的品行);植志(立志);植弓(立身);植表(树立标竿);植品(树立人品,培植好的品质);植德(立德);植操(树立志向操行)

建立

其实皆植党营私,为蠹国害民之事。--顾炎武《日知录》

又如:植学(立学);植言(立言);植礼(建立礼仪制度);植义(植意;立意)

竖立

诸侯必值耳。--《淮南子·人世间》

又如:植发(头发竖起);植发冲冠(头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状);植鳍(竖起的鱼鳍)

通“置”。安放,放置;

植璧秉珪。--《书·金縢》。疏:“植,古置字。”

植其杖而芸。--《论语·微子》

天下之势倒植矣。--贾谊《威不信》

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‘建’含义

建<动>

(会意。从廴,有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律)

同本义;

立朝律也。--《说文》

建,立也。--《广雅》

又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法)

引申为建立、创设;;

官惟王建国。--《周礼·天官序》

掌建邦之宫刑。--《周礼·小宰》

州建百里之国三十。--《礼记·王制》

皇建其有极。--《书·洪范》

择建立卜筮人。

夫位政之建也。--《国语·鲁语》

足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。--《史记·淮阴侯列传》

德之不建。--《国语·晋语》

建伊皋之业。--明·刘基《卖柑者言》

建一官而三物成。--《左传·襄公三年》

又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)

封立

利建侯。--《易·屯》

天子建德,因生以赐姓。--《左传·隐公八年》

康王息民,并建母弟以蕃屏周。--《左传·昭公二十六年》

又如:建侯(封立诸侯;封侯建国;立功封侯);建德(封立有德者为诸侯)

树立、竖起;;

九十杖而朝见君见杖。--《书·大传》

设此旐矣,建彼旄矣。--《诗·小雅·出车》

建鼓在阼阶西。--《仪礼·大射仪》

乘轺建节。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

上建旌旗。--《资治通鉴》

又如:建鼓(立鼓);建旗(树立旗帜);建牙(古时出师,在军前树立军旗);建节(树立节操);建标(树立标志);建麾(树立旌旗)

建筑;建造

建丛台于后。--张衡《东京赋》

又如:建缮(建筑修缮)

倡仪;提出

愛盎等皆建以为不可。--《汉书·邹阳传》。注:“谓立议。”

又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白。陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(建议和辅佐)

覆,倾倒。如:建瓴(建瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)

建<名>

古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定。如:建寅(正月);建卯(农历二月);建辰(农历三月);建巳(农历四月);建子(指以夏历十一月)

子月

为岁首的历法

星官名。建星(古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)'

<形>通“健”

广德若不足,建德若偷,质德若渝。--《老子·四十一章》

又如:建德(刚健之德);大建(指30、31天之月);小建(29天之月)

指福建。如:建兰;建漆

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金山点评
'王植建' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '王植建' 五行为:土木木,土木相克(大凶),木木相生(大吉),详情见下 '王植建' 数理为:4-12-9,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-木-木,土木相克(大凶),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:土木土(凶)
三才解释 成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。  
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