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王轶麟

综合分99

 '王轶麟'详情信息

五行土火火
繁体王軼麐
繁体笔画4-12-23
吉凶大吉
寓意美好

 '王轶麟'的重名数

同名同姓
6
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
157
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '王轶麟'名字解释

‘轶’含义

轶<动>

(形声。从车,失声。本义:超车)

同本义。引申为超越x

轶,车相出也。--《说文》。段注:“车之后进突于前也。”

轶云雨于太半。--班固《西都赋》

轶,过也。--《广雅》

轶鸡于姑苏。--《淮南子·览冥》。注:“自后过前曰轶。”

超轶绝尘。--《庄子·徐无鬼》。成疏:“轶,过也。”

轶五帝之遐迹兮,蹑三皇之高踪。--《汉书·扬雄传上》

又如:轶轨(超越);轶超;轶越(超越;超过);轶资(超越一般的资格)

突击;

惧其侵轶我也。--《左传·隐公九年》

又如:轶犯(侵犯)

通“溢”。水满出

入于河,轶为荥。--《汉书·地理志上》

通“佚”。散失

《书》缺有闲矣,其轶乃时时见于他说。--《史记·五帝本纪赞》

睹轶诗,可异焉。--《史记·伯夷列传》

又如:轶诗(指未编入“诗经”中的诗篇。也作“逸诗”);轶义(散失了的理论和主张)

轶<形>

超绝;;x。如:轶尘(超尘出俗);轶群(超群);轶俗(超脱习俗);轶致(超脱的情致)

通“逸”。安闲逸乐;。如:轶士(隐士);轶民(避世之人);轶态(飘逸的情态)

轶<名>

车轮辗地的痕迹;车辙

伏式结轶。--《史记》

结轶于道。--《史记·孝文本纪》

主者循轶之途也。--《战国策·齐策》

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‘麟’含义

麟<名>

(形声。从鹿,粦声。本义:大鹿)

同本义

麟,大牝鹿也。--《说文》

麐,牝麒也。--《说文》。朱骏声曰:“经典皆以麟为之。”段曰:“经典无作麐者。”

射麋脚麟。--汉·司马相如《子虚赋》

解罘放麟。--张衡《东京赋》。薛注:“大鹿曰麟。”

惧失麟鹿而获艾貑。--《潜夫论·贤难》

麒麟;

单呼麟者,大牡鹿也;呼麟麟者,仁兽也。麒麟可单呼麟。--《说文》段注

西狩获麟。--《春秋·哀公十四年》

又如:凤毛麟角;麟阁(又称麟台。麒麟阁,汉宣帝时曾在麒麟阁内绘功臣图像,以表其功);麟趾(麟足);麟符(刻画麟状的信物);麟游(麒麟遨游)

喻皇族、显贵。如:麟寺(掌管皇族事物的衙署);麟牒(王族的族谱);麟子凤雏(麒麟之子,凤凰之雏。古人用来比喻贵族的子孙)

喻稀有之物。如:麟角(比喻世间罕有的俊才或难得的珍物);麟角凤毛(比喻稀有珍贵之物);麟凤一毛(比喻精细珍贵之物)

麟〈形〉

光明。如:麟麟(光明的样子。麟,同燐)

麟凤龟龙

古人认为麟凤龟龙是四种神灵的动物,用来比喻各种品格高尚的人

麟凤龟龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》

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金山点评
'王轶麟' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '王轶麟' 五行为:土火火,土火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '王轶麟' 数理为:4-12-23,此格局的打分为 99分,详情见下

 '王轶麟'的终身报告

终身报告解读内容

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-火-火,土火相生(大吉),火火相生(大吉),名字五行火、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
地格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
人格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
三才分析
三才格局:土土土(吉)
三才解释 其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。  

 '王轶麟'结合八字的分析

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