惟<动>
(形声。从心,隹声。本义:思考;思念)
同本义
惟,凡思也。--《说文》
臣窃惟事势。--贾谊《治安策》
吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》
又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
为,是
万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》
不变惟何。--英赫胥黎著、严复译《天演论》
有
相亦惟终。--《礼记》
听从,随从
大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》
又如:惟惟(听从顺服的样子)
愿,希望
若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》
又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)
在于
德惟善政,政在养民。--《书·大禹谟》
惟<副>
用来限定范围,相当于“只有”、“只是”
惟明克允。--《书·舜典》
惟士为能。--《孟子·梁惠王上》
惟闻女叹息。--《乐府诗集·木兰诗》
惟吾德馨。--唐·刘禹锡《陋室铭》
惟有乳下孙。--杜甫《石壕吏》
惟手熟尔。--宋·欧阳修《归田录》
惟,独也。常语也。或作唯、维。--清·王引之《经传释词》
又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)
表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)
相当于“犹”、“还”
惟,犹犹也。--裴学海《古书虚字集释》
用在句首,表希望、祈使
先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。--《孟子·梁惠王下》
惟思既往。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
惟思将来。
惟留恋也。
惟希望也。
惟<连>
表示并列关系,相当于“与”、“和”
告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。--《书·多方》
表示顺承关系,相当于“则”
德威惟畏,德明惟明。--《书·吕刑》
表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”
惟信亦为大王不如也。--《史记·淮阴候列传》
惟<介>
由于,以
亦惟汝故,以丕从厥志。--《书·盘庚中》
惟<助>
用在年、月、日之前
惟二月既望(既望:农历每月十六日)
用于句首,无实义
惟士无田,则亦不祭。--《孟子》
用在句中,起调整音节的作用
无疆惟休,亦无疆惟恤。--《召诰》
坤<名>
(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)
地,大地
坤,地也,易之卦也。--《说文》
坤,土也。--《左传·庄公二十二年》
坤也者,地也。--《易·说卦》
山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书·乐志》
又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
《易》卦名
八卦之一
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易·说卦》
又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)
六十四卦之一
地势坤,君子以厚德载物。--《易·坤·象》
坤〈形〉
后用为女性或女方的代称。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)
古以八卦定方位,西南方为坤。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)
