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王应召

综合分89

 '王应召'详情信息

五行土土火
繁体王應召
繁体笔画4-17-5
吉凶大吉
寓意美好

 '王应召'的重名数

同名同姓
34
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
856
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '王应召'名字解释

‘应’含义

应<动>

应当,应该

应,当也。--《说文》

应,当也。--《尔雅》

文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》

故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》

凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

应得之资。

不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》

法应立决。

又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)

答应,允许(.)

桓侯不应。--《韩非子·喻老》

又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务

认为是;是;;。如:应真(方是真话);应缘(大概是)

应<名>

所有;全部

应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。--宋·苏辙《再论京西水柜状》

又如:应干(一切有关的)

古国名,故址在今河南省鲁山县东

姓。如:应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称);应叟(三国魏的应璩);应陈(应玚和陈琳的并称)

应<动>

应和,响应

龟往离散以应我。--《国语·晋语》

齐王不应。--《战国策·齐策》

宋王无以应。--《吕氏春秋·顺说》

桓侯不应。--《韩非子·喻老》

河曲智叟无以应。--《列子·汤问》

佣者笑而应。--《史记·陈涉世家》

宜多应者。--《史记·陈涉世家》

杀之以应陈涉。

云集响应。--汉·贾谊《过秦论》

应者近万人。--《资治通鉴·唐纪》

金色而玉应。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

每闻琴瑟之声,则应节而舞。--《聊斋志异·促织》

又如:一呼百应;里应外合;应口(还嘴;对答);应昂(答应);应嘴(答话,回嘴);应响(回声);应机赴节(依照节拍敲击演奏);应合(应和配合;应和);应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚);应令(响应诏令)

受;接受;

迫切不得已,乃应命至都。--《南史·虞荔传》

又如:应事(承担事务);应役(受征召服劳役);应供(接受奉养);应约(接受约请)

符合;适应;顺应;

六合正相应。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:得心应手;应天顺人(适应天命,顺从人心);应化(顺应变化)

应付;对付

枢始得其环中,以应无穷。--《庄子·齐物论》

又如:应接不暇;应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象);应故事(按照老规矩,敷衍塞责);应难(应付危难)

感应;应验;;

令兄托梦,莫非应在此人身上。--《说唐》

又如:应兆(应验的征兆);应劫(应验劫运);应符(应验符命);应瑞(应验祥瑞)

对敌方回击、迎击;

齐威王使章子将而应之。--《战国策·齐策一》

今以三万之众而应强国之兵。--《战国策·赵策三》

卢沟桥的烽火一起,我们挺身迎战。--闻一多《愈战愈强》

又如:应敌(迎击来敌)

支付;供给;。如:应门(当家;支撑门户);应副(应付。供给;支应)

许配

以我应他人。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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‘召’含义

召<动>

(形声。从口,刀声。本义:呼唤)

召唤。用言语叫人来;

召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。--《说文》

召,呼也。--《广雅·释诂二》

召有司。--《史记·廉颇蔺相如列传》

召赵御吏。

大府召视儿。--唐·柳宗元《童区寄传》

亦召供奉。--宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来)

招致

故言有召祸也,行有招辱也。--《荀子·劝学》

召武受辞。--《汉书·李广苏建传》

收召后学。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

召闹取怒。

又如:召引(招引;引导);召幸(被招致或宠爱的人);召取(导致;引来)

邀请

楚人有烹猴而召其邻人。--《淮南子·脩务》。注:“召,犹请也。”

令召客者酒酣。--《吕氏春秋·分职》

今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。--《吕氏春秋》

征召来授予官职或另有调用

于是天子乃召拜广为右北平太守。--《史记·李将军列传》

召三老。--《史记·陈涉世家》

累召不应。--《后汉书·张衡传》

卒不召。--《明史》

召为南京右佥都御史。

感化和召唤

物色相召,人谁获安!--《文心雕龙》

召集

召令徒属。--《史记·陈涉世家》

悉召群臣。--《史记·廉颇蔺相如列传》

召诸贵人。--《汉书·李广苏建传》

召会武官。

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金山点评
'王应召' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '王应召' 五行为:土土火,土土相生(大吉),土火相生(大吉),详情见下 '王应召' 数理为:4-17-5,此格局的打分为 80分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-土-火,土土相生(大吉),土火相生(大吉)。
格局分析
天格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:土木木(平)
三才解释 看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。  
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