为<动>
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞;;
我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》
为,施也。又,成也。--《广雅》
有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》
为之难。--《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。--《论语》
人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。--蔡元培《图画》
又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
制作;创作;
造作,为也。--《尔雅》
以为乐器。--《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。--《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。--《庄子·人间世》
应声便为诗。--《世说新语·文学》
治理
为,治也。--《小尔雅》
诸葛瑾为豫州。--《世说新语·排调》
又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
变成,成为
何遽不为福。--《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。--《世说新语·自新》
而改为入。--宋·洪迈《容斋续笔》
又如:由徒为师
是
不为远者小。--《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。--《韩非子·喻老》
谓为三横。--蔡元培《图画》
又如:十尺为一丈
学习,研究
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。--《韩非子》
种植;营作
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。--《战国策》
设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
使
井渫不食,为我心恻。--《易·井》
以为;认为;;
为汝多智。--《列子·汤问》
惊为生人。--清·薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。--《大唐三藏取经诗话》
演奏。如:为乐(奏乐;作乐)
<名>
姓
为<介>
被--引出动作行为的主动者
不为酒困。--《论语·子罕》
为乡里所患。--《世说新语·自新》
为予群从所得。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。--《资治通鉴》
悉为逆据。--《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在--表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。--《淮南子》
为<连>
和--表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。--《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。--《战国策》
则,就--表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。--《论语·阳货》
如,若--表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。--《史记》
或,抑--表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”--《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”--《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?--《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
为<助>
的,之--用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。--《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。--《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
为<语气>
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。--《庄子》
何命焉为。--《墨子·公输》
为相为倚伏。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。--明·归有光《项脊轩志》
为<动>
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助
福禄来为。--《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉;
宋,所为无雉兔孤狸者也。--《墨子·公输》
管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?--《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?--《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…--《韩非子·外储说右上》
为<介>
因为,由于;;
非为织作迟,君家妇难为(做)。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给;
为王吹竽。--《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。--《战国策·赵策》
为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了;
为市鞍马。--《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。--宋·王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。--清·周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”;
为具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。--清·周容《芋老人传》
道<名>
(形声。从辵,首声。本义:供行走的道路)
同本义;;
道,所行道也。--《说文》
一达谓之道。--《尔雅》
道坦坦。--《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章
道听而途说。--《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》
道渴而死。--《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
道德,道义、正义
得道多助,失道寡助。--《孟子·公孙丑下》
伐无道,诛暴秦。--《史记·陈涉世家》
又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
道教的教义'
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。--韩愈《华山女》
道教;道士;
阿兄形似道,而神锋太俊。--《世说新语·赏誉》
二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。--《世说新语·排调》
又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
线条或细长的痕迹。如:画一条斜道儿
路程;行程
日夜不处,倍道兼程。--《孙子·军争》
又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
方式,方法;技能;
为开其资财之道也。--晁错《论贵粟疏》
深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。--贾谊《过秦论》
策之不以其道。--唐·韩愈《杂说》
又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
水流通行的途径;。如:河道;水道
地域的区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
学术或宗教教义;;
悦周公、仲尼之道。--《孟子·滕文公上》
然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。--明·马中锡《中山狼传》
又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
指宇宙的本体及其规律
脩道而贰,则天不能祸。--《荀子·天论》
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。--《庄子·秋水》
师者,所以传道受业解惑也。--唐·韩愈《师说》
臣之所好者,道也;进乎技矣。--《庄子·养生主》
方向;志向;;
不得通其道,故述往事,思来者。--司马迁《报任安书》
又如:志同道合
道<动>
说,讲;;
万户侯岂足道哉!--《史记·李将军列传》
不足为外人道也。--晋·陶渊明《桃花源记》
又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)
表示x。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)
取道,经过;
从郦山下,道芷阳间行。--《史记·项羽本纪》
道海安、如皋,凡三百里。--宋·文天祥《指南录·后序》
又如:道经(路过)
引导,疏导
知周乎万物而道济天下。--《易·系辞上》
道之以政,齐之以刑,民免而无耻。--《论语·为政》
道民之门,在上之所先。--《管子·牧民》
乃学辟谷,道引轻身。--《史记·留侯世家》
料;想,以为
刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。--《水浒传》
道<量>
用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光
用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕
用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题
次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净
道<介>
从,由
诸使者道长安来。--《汉书·淮南传》
