斯<动>
(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)
同本义
斯,析也。--《说文》
墓门有棘,斧以斯之。--《诗·陈风·墓门》
有斯明享。--《书·酒诰》。郑注:“析也。”
厮(斯)舆之卒。--《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”
扯裂
斯,裂也。--《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”
分开
斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。--《庄子》
距离;离开
华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。--《列子·黄帝》
斯<代>
“斯”假借为“此”,这,这个
斯,此也。--《尔雅·释诂》
斯言之玷。--《诗·大雅·抑》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。--清·黄宗羲《原君》
又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯
斯<连>
则。就--表示承接上文,得出结论
人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。--《淮南子》
斯<形>
通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱;
旅琐琐,斯其所取灾。--《易·旅》
乡官部吏,职斯禄薄。--《后汉书·左雄传》上疏
又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆)
白色
有兔斯首,炮之燔之。--《诗·小雅·瓠叶》
斯<助>
表示结构,相当于“之”、“的”
秩秩斯干,幽幽南山。--《诗·小雅·斯干》
用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相当于“是”
笃公刘,于京斯依。--《诗·大雅·公刘》
用在形容词之后,相当于“然”
王赫斯怒,爰整其旅。--《诗·大雅》
洁<形>
(形声。从水,絜声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)
同本义;
鲜而不垢,洁也。--《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。--《国语·周语》
直哉维静絜。--《史记·五帝纪》
为人洁白皙。--《乐府诗集·陌上桑》
又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)
操行清白,品德高尚
联幼清以廉洁兮。--《楚辞·招魂》
以著其洁。--唐·柳宗元《柳河东集》
风霜高洁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:洁操(高尚的操守);洁廉(高洁清廉);洁直(品德高尚正直);圣洁(神圣而纯洁)
洁白。如:皎洁(明亮而洁白);洁采(洁白的光彩);洁素(洁白素雅;白净)
语言简明;精炼。如:洁蠲;洁炼(简洁精炼)
洁<名>
元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁”
凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”--《西厢記》
洁<动>
使清洁。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)
使清白;;
欲洁其身。--《論語.微子》
修身洁行。--《史記.魏公子列传》
又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)
分清;
夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。--《三国演義》
