王登未
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'王登未'名字解释
登<动>
(象形。本义:上车)
同本义
登,上车也。--《说文》
登,陞也。--《尔雅》
登车则有光矣。--《礼记·玉藻》
登轼而望之。--《左传·庄公十年》
升,上,从下而上;;
登席不由前。--《礼记·玉藻》。注:“升也。”
欲释阶而登天兮。--《楚辞·惜诵》。注:“上也。”
诞上登于岸。--《诗·大雅·皇矣》
登斯楼也。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
从人四五百,郁郁登郡门。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:捷足先登;登宝(登基;帝王即位);登筵(登上筵席);登平(上升);登仙(声名直上或升迁高官)
进献
农乃登黍。--《吕氏春秋》
又如:登隆(进上隆贵的);登仪(进献礼物);登闲(进入马厩);登荐(进献)
增加
皆登一焉。--《左传·昭公三年》。注:“加也。”
又如:登降(增减);登损(增减);登曜(增添光彩)
成熟;丰收
五谷不登,禽兽逼人。--《孟子·滕文公》
风雨时节,五谷登熟。--《淮南子·览冥》
禾稼登熟。--《越绝书·纪吴王占梦》
又如:登年(丰年);登秋(秋收);登衍(丰收);五谷丰登
登记;记载;;
掌登万民之数。--《周礼·秋官·司民》
又如:登下(登记与削除);登纪(登记)
登天,指死。如:登仙(人死亡的婉辞;成仙人);登真(成仙。称人死亡的婉辞)
成,引申为定;
登是南邦。--《诗·大雅·崧高》
登其夫家之众寡。--《周礼·遂人》
年谷不登。--《礼记·曲礼》
蚕事既登。--《礼记·月令》
不登于器。--《左传·隐公五年》
且不登叛人也。--《左传·襄公二年》
加封,升任()。如:登建(进立,升封);登轴(进任要职)
进用;选拔。如:登用(进用);登臣(进用官吏);登拔(选拔)
谓科举考试中选
登博学弘词科。--欧阳修《新唐书》
又如:登龙(登龙门。比喻科举中试);登科发甲(考中进士为“登科”。发甲同登科);登乡荐(考取乡试)
超过。如:登三(功德登于三王之上)
踩;踏;。如:登在窗台上擦玻璃;登锋履刃(踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头)
蹲;呆
荆公见屋傍有个坑厕,讨一张毛纸,走去登东。--《京本通俗小说·拗相公》
又如:登东(解手。东:东圊,厕所);登坑(蹲茅坑)
穿;
(宝玉)登着青缎粉底小朝靴。--《红楼梦》
又如:登云履(法师做法术时穿的鞋);登上鞋
上路,登程;
天明登前途,独与老翁别。--唐·杜甫《石壕吏》
登<名>
古代祭器名
卬盛于豆,于豆于登。--《诗·大雅·生民》
又如:登豆(泛指祭器和食器)
登<形>
高
不哀年之不登。--《国语·晋语》。注:“高也。”
涉三皇之登闳。--《汉书·扬雄传》
又如:登闳(高远,高大)
登<副>
即刻
登即相许和,便可作婚姻。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:登时(马上;立刻);登场(当场);登答(立刻答复)
未<副>
(象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲)
相当于“没有”、“不曾”、“尚未”();;
未,无也。--《小尔雅·广诂》
未由也已。--《论语·子罕》
未之难矣。--《论语·宪问》
吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》
吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》
未果。--晋·陶渊明《桃花源记》
有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》
未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》
将舒未舒。
又如:未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(来不及,没有闲暇);未遇(未得到赏识和重用;未发迹);未宾(没有归顺);未集(未能完成);未臻(未到圆满的地步);未极(无穷远处;未到尽头;没有停止);未意之志(没有完成的志向);未第(科举考试中未中);未萌(事情发生之前)
(“未”字否定过去,“不”字否定将来,但有时候未也当不讲)不
众宾未拾取矢。--《仪礼·乡射礼》。注:“未,犹不也。”
未若复吾赋不幸。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
未为简易。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
游人虽未盛。--明·袁宏道《满井游记》
犹未能也。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去详细叙述);未敢苟同;未知可否;未审(不知);未的(不确实,不确切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至诚);未足轻重(无关紧要,不值得重视);未应(不曾,不须);未为不可(不是不可以);未逮(不及;没有达到)
否--用在句末,表示疑问
来日绮窗前,寒梅著花未?--王维《杂诗》
未<名>
滋味。后作“味”
未,味也。六月滋味也。五行,木老于未,象木重枝叶也。--《说文》
地支的第八8
未还于此。--唐·李朝威《柳毅传》
与天干相配,用以纪年。如1967年为农历丁未年
用以纪月,即农历六月
用以纪时,叫“未刻”。即午后十三时至十五时
两马相交,斗了一百余合,自从辰牌直杀到未刻。--《英烈传》
五行属土
丑、未,亦土也。--《论衡》
十二生肖属羊
未禽羊。--《论衡》
将来
凡刑人之本,禁暴恶恶,且征其未也。--《荀子》
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
