王临天
'王临天'详情信息
'王临天'的重名数
'王临天'名字解释
临<动>
(会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义:从高处往低处察看)
同本义
临,监临也。从卧,品声。--《说文》。按,隐几视下之称。》
临,视也。--《尔雅》
不临深谿,不知地之厚也。--《荀子·劝学》
上帝临女。--《诗·大雅·大明》
有亭翼然临于泉上。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:居高临下;如临深渊;临轩(在殿前平台上接见臣属);临下(从高望下);临见(居上视下看见)
引申为从上监视着
临长晋国者。--《国语·晋语》。注:“监也。”
今陛下君临四方。--《宋史·赵普传》
又如:临引(居上察下。今称监察);临制(监临控制;指皇后临朝称制);临政(亲理政务)
面对(上对下,尊对卑);
临众发政而治民。--《墨子·尚贤下》
把酒临风。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
临表涕零。--诸葛亮《出师表》
执策而临之。--唐·韩愈《杂说》
如:临川(面对川流);临穴(面对自己的圹穴。亦指面对(别人的)墓穴);临敌(面对敌人)
碰上,逢着
临财无苟得,临难毋苟免。--《礼记·曲礼上》
又如:临头(落到头上;当头);临风(迎风;当风);临谷(身临深谷。喻危险恐惧)
到,至。后常用作敬辞
临其穴。--《诗·秦风·黄鸟》
东临碣石(山名),以观沧海。--曹操《步出夏门行》
自往临视。--晋·干宝《搜神记》
又
王即临之。
临溪而渔。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:光临;莅临;临按(亲临按问);临送(谓亲临送别);临讯(谓亲临审讯)
攻伐;胁制
君临函谷。--《战国策·西周策》。注:“犹守也。以临韩魏。”注:犹伐也。”
又如:临军对阵(指战场上对峙交锋)
照着他人的字画书写或绘画
临书爱真迹。--姚合《秋夕遣怀》
中国画家自临摹旧作入手。--蔡元培《图画》
又如:临池(研习书法);临本(临摹原作的写本);临帖(照着字帖临摹)
治理、管理、统治;;。
少欲,则能临其众。--《韩非子·十过》
上帝临女。(治理你们。)--《诗·鲁颂·閟宫》
居敬而行简,以临其民,不亦可否?--《论语·雍也》
如:临人(治理百姓);临御(临视统御。指帝王治理天下而言)
靠近,逼近(多用于上对下,强对弱);;
以临二周之郊,诛周主之罪。--《战国策·秦策一》
临崩寄臣以大事。--诸葛亮《出师表》
又如:临没(将沉没时);临觞(将要喝酒的时候);临颖(临笔。指写信的时候)
临视(指位尊者对位卑者)。如:临存(临视省问。多指地位高的人探问地位低的人);临问(亲临探问。卑者对尊者之敬辞)
置身(其中)。如:临阵(身临战场)
临<介>
在…之前,在即将…的时候;
临别赠言,幸承恩于伟饯。--王勃《滕王阁序》
又如:临歧(临别时;分别);临文(指正在写文章的时候);临别;临行;临睡
临<动>
哭(很多人哭,或聚众哭,为丧事而悲痛哭泣);;
临,哭也。--《集韵》
国人大临,守陴者皆哭。--《左传·宣公十二年》
遂为义帝发丧,临三日。--《史记·高祖本纪》
遗昭曰,无发民哭临宫殿中--《汉书·文帝纪》
天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》
又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》
《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注:“黥额为天。”
天空
天,至高无上。--《说文》
天,气也。--《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
天似穹庐。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
天苍苍。
接天莲叶无穷碧。--宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
仰视天。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远)
天帝,上天。古人以天为万物主宰者
休祲降于天。--《战国策·魏策》
有夏多罪,天命殛之。--《书·商书》
天下所启。--《左传·僖公二十三年》
天赐也。
天其或者将逮诸。
天将兴之,谁能废之。
此天之亡我,非战之罪也。--《史记·项羽本纪》
天将降大任。--《孟子·告子下》
天以卿二人赞孤也。--《资治通鉴》
又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助)
天堂。
如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶)
一昼夜;。
如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天
比人类品质更高尚和能力更强大的存在
违天不祥。--《左传·僖公三十二年》
此乃天也。--《资治通鉴》
又如:天晓得;我的天
自然所生成的事物
与天不老。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富)
一年里的特定时候。
如:天中节(端午节);夏天;黄梅天
气象状态
秋天漠漠向昏黑。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
天阴雨湿声啾啾。--唐·杜甫《兵车行》
心忧炭贱愿天寒。--唐·白居易《卖炭翁》
天阴黑。--《资治通鉴·唐纪》。
又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了
丈夫。
如:失其所天
指先天不足
此天之所不足也。--《灵枢》
古代指君王。
如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位)
头等大事;
王者以民人为天,而民人以食为天。--《史记·郦生陆贾列传》
人的额部。
如:天炙(朱水点额)
姓
天〈形〉
天然的;天生的
依乎天理,批大卻,导大窾。--《庄子·庖丁解牛》
又如:天性;天资
顶上的;架空的;。
如:天桥;天窗;天棚
'王临天'的终身报告
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
