王声唯
'王声唯'详情信息
'王声唯'的重名数
'王声唯'名字解释
声<名>
(形声。从耳,殸声。“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。本义:声音;声响)
同本义;
声,音也。--《说文》
感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》
声依永律和声。--《虞书》
凡声阳也。--《礼记·郊特牲》
苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》
有闻无声。--《诗·小雅·车攻》
闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》
又如:声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟(形容人语音响亮,有如大钟的声音);声振林木(形容歌声的高亢清远,足以使林木摇动);声动梁尘(形容歌声洪亮动人)
音乐;诗歌;
不大声以色。--《诗·大雅·皇矣》
赵王窃闻秦王善为秦声。--《史记·廉颇蔺相如列传》
声音不足听于耳与?--《孟子·梁惠王下》
又如:声色货利(音乐、女色、货物、财利。泛指旧时统治阶级所追求的物质享受);声诗(乐歌);声尘(音乐)。又专指古代指挥作战的钲、铙、鼓等乐器的声音
变非声章,弗能移也。--《国语》
声望,声名(名声)
文王有声。--《诗·大雅·文王有声》
故声闻过情,君子耻之。--《孟子·离娄下》
臣闻古人有辞天下而无恨色者,臣闻其声,于王而见其实。--《吕氏春秋·过理》
又如:声气(名声;名气);声名煊赫(名声显赫);声芳(美好的声名);声施(名声流传);声烈(显赫的名望);声名人(有名望的人);声位(声望与地位)
口信;消息;传说;
界上亭长寄声谢我,何以不为致问?--《汉书·赵广汉传》
又如:声传(传闻之事);声论(犹舆论);声闻(音讯,讯息)
声威;声势;
声威天下。--《战国策·齐策》。注:“势也。”
又如:声教(声威与教化);声焰(声势气焰);声振寰宇(名声威势振动天下。形容声威极盛);声乡(犹声势);声张势厉(声势煊赫);声势重灼(声威气势逼人);声势赫奕(声威气势盛大显赫);声势汹汹(形容气势盛大的样子。多含贬义)
汉字的声调。如:声病(诗、词、曲的声调、平仄,不合于规定的律则、标准);声颡(腔调);声律(诗赋文章的声韵与格律);声比(音调相谐);声文(泛指音调);声曲(音声曲调);声度(犹声调);声客(犹言声调)
言语,口音
与人罕言,语类楚声。--明·魏禧《大铁椎传》
又如:声嗽(言语)
指汉字的声母。汉字字音的一部分,指一个汉字音节开头的音()。如:声旁(分析汉字形体的术语。指形声字结构中表示读音的部分,与形旁相对而言);声纽(音韵学术语。即声母。汉字音节开头的辅音);声符(即声旁)
声<动>
发声。如:不声不响;声张(作声;张扬);声哄(哄闹);声咳(咳嗽声);声唤(呻吟,因痛苦而叫喊);声屈(喊冤)
声称,宣扬
吾社之行为士先者,为之声义。--明·张溥《五人墓碑记》
又如:声云(犹声言);声兵(宣布出兵);声述(声明陈述);声叙(明白陈述)
吟咏;乐歌。如:声伎(指歌舞等技艺)
听
目不得而色,耳不得而声,口鼻不得而臭味。--清·谭嗣同《仁学》
声<量>
表示声音发出次数的单位
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:几声抽泣;几声鸟鸣
唯<象>
(形声。从口,隹声。本义:急声回答声)同本义
唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”--《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)
唯<副>
只有,只是;
唯圣人为能和。
唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。--吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。--《吕氏春秋·慎行论》
又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
以,因为
唯无德也。--《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。--《左传》
表示希望、祈使
唯大王与群臣熟计议之。--《史记》
表示听任、任随;。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。--《左传》
唯<连>
虽然,纵使--表示让步关系
公孙弘、张汤深心疾黯,唯天子亦不说也。--《史记》
唯<助>
表示肯定
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。--《管子》
用于句首,无实义
唯求则非邦。--《论语·先进》
唯天子,受命于天。--《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。--《汉书》
唯进修是急。--清·刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
'王声唯'的终身报告
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
刚情运（性刚固执、意气用事） 遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因
