王常须
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'王常须'名字解释
常<名>
(形声。从巾,尚声。本义:旗)
同本义
纪于太常。--《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。
载是常服。--《诗·小雅·六月》
裙子
叔旦泣涕于常,悲不能对。--《逸周书》
常,下裙也。--《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开,并不通借。”
规则,规律;
陈常于时夏。--《诗·周颂·思文》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。--《荀子·天论》
又如:常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式)
封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常。如:常伦(伦常);三纲五常
常<量>
古代长度单位。一丈六尺为常x
寻舒两肱也,倍寻谓之常。--《小尔雅·广度》
蒲筵常。--《仪礼·公食礼》。注:“丈六尺曰常,半常曰寻。”
酋予常有四尺。--《考工记》
争寻常以尽其民。--《左传·成公十二年》
不过墨丈寻常之间。--《国语·周语》
寻常之沟。--《庄子·庚桑楚》
常<形>
恒久;长久不变;x;
常,质也。--《广雅》
未变常也。--《易象下传》。虞注:“恒也。”
鲁邦是常。--《诗·鲁颂·閟宫》
天命靡常。--《诗·大雅·文王》
日月以为常。--《国语·越语》
故官无常贵,而民无终贱。--《墨子·尚贤》
圣人无常师。--唐·韩愈《师说》
又如:常德(始终不变的品德);常心(固执不变的心);常安(永久的平安)
一般;普通;正常;;
其有常。--《诗·唐风·鸨羽》
则维其常。--《诗·小雅·十月之交》
顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。--宋·司马光《训俭示康》
且欲与常马等不可得。--唐·韩愈《杂说》
白乐天游大林寺诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”盖常理也。--宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:常时(平时;平日);常言(平常的话;普通的话)
一定x;。如:常刑(一定的刑罚);常序(一定的次序)
常<副>
经常,常常;
常生常化者,无时不生,无时不化。--《列子》
汉王急,推堕孝惠、鲁元车下;滕公常下,收载之,如是者三。--《史记·项羽本纪》
良因异之,常习诵之。--《史记·留侯世家》
千里马常有,而伯乐不常有。--唐·韩愈《杂说》
又如:常见面;常则是(经常是,总是);常时(时常,常常);常参官(日常参朝的官吏);常惺惺(佛教语。指头脑经常或长久保持清醒);常经(经常);常赁(经常受雇于人)
通“尝”。曾经
子常语诸梁也曰:凡事若小若大,寡不道以权成。--《庄子·人间世》
主父常游于此。--《韩非子·外储说左上》
夫日、月之有蚀,风雨之不时,怪星之常见,是无世而不常有之。--《荀子·天论》
高祖为亭长时,常告归之田。--《史记·高祖本纪》
项伯常杀人,从良匿。--《史记·留侯世家》
须<名>
(本字作“须”。后来写成有鬚,现在又简化为“须”。象形。从页,从彡,页,头,彡,表毛饰。指人面上的毛。本义:胡须)
同本义;
须,面毛也。--《说文》
须,谓颐下之毛。--《礼记·礼运》引《说文》
有君子白皙鬒须眉。--《左传·昭公二十六年》
大夫以鱼须文竹。--《礼记·玉藻》
美须髯。--《汉书·高帝纪》
下担捋髭须。--《乐府诗集·木兰诗》
须发尽白。--《汉书·李广苏建传》
又如:须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉)
野兽的鬚。泛指动、植物身上像须的东西;
敢捋虎须。--清·纪昀《阅微草堂笔记》
若得其兽,则献其皮革齿须备。(备:爪)--《周礼·冥氏》
撩拨虫须。--《聊斋志异·促织》
张毛伸须。
又如:鲇鱼须;触须;花须;须萼(花须和花萼);须枝;须蕊(花蕊)
流苏
帛绳缠须。--《晋书·陆云传》
又如:须头(流苏)
须<名>
片刻
不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》
又如:须时(片刻)
姓
须<动>
等待
吴起须故人而食。--《韩非子·外储说左上》
可须夜鼓声而发。--《后汉书·班超梁慬列传》
又如:须友(待友);须待(期待);须参(等着见皇帝);须奏(等候上奏)
停留
昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》。--《书·五子之歌序》
又如:须留(停留)
通“需”。需要
不须复烦大将。--《汉书·冯奉世传》
细雨不须归。--唐·王之涣《凉州词》
何须怨杨柳。--唐·张志和《渔歌子》
工又须问。--清·侯方域《壮悔堂文集》
须行即骑。--唐·李白《梦游天姥吟留别》
又如:须次(官吏依次候补官缺。同“需次”)
助动词。必要,应当;
男大须婚,女大须嫁,古今常理。--《三国演义》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》
须取无茎叶。--宋·沈括《梦溪笔谈》
须阎君来。--清·邵长蘅《青门剩稿》
仆须急归营。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:须用(必须);须至(必定。宋以后常作为公文及执照结句用语。有必须办到的意思);须是(必须是,一定是);须得(必得)须合(应当);须当(应当);须不如(该不是)
须<副>
终于
但愿得双亲康健,须有日,拜堂前。--《琵琶记》
本是;本来
他须没个亲人,料没甚大官司。--《三刻拍案惊奇》
又如:须是(本是,正是)
必然
杀了刘备,我女便是望门寡,明日再怎的说亲?须误了我女儿一世!--《三国演义》
须<连>
相当于“却”;;
你两个好不晓事!这干系须是俺的!--《水浒传》
虽然;
五月峨眉须近火,木皮领里只如冬。--曹松《送僧人入蜀过夏》
'王常须'的终身报告
终身报告解读内容
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
刚情运（性刚固执、意气用事） 自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
