王肃用
'王肃用'详情信息
'王肃用'的重名数
'王肃用'名字解释
肃<形>
(会意。小篆字形。表示人战战兢兢,非常畏惧小心。本义:{恭敬})
同本义
肃,持事振敬也。--《训文》
忠肃共懿。--《左传·文公十八年》
肃肃在庙。--《诗·大雅·思齐》
又能齐肃衷正。--《国语·楚语》
宽肃宣惠。--《国语·周语》
貌之不恭,是谓不肃。--《汉书·五行志》
入掖庭为人,时年十六。恭肃小心,动有法度。--《后汉书·邓皇后传》
又如:肃敬(恭恭敬敬);肃迓(恭迎);肃奉(恭敬地接受或遵奉);肃括(恭敬而有法度。指人的威仪。亦有于治学和书法、文辞等);肃修(恭敬地修书。致亲友书札用语);肃如(恭敬的样子);肃服(恭敬顺服);肃然(恭敬的样子);肃肃(恭敬的样子)
庄重;严肃
广廷严居,众人之所肃也,晏室独处,曾(参)史(鳅)之所僈也。--《韩非子·难三》
衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。--《后汉书·张衡传》
又如:肃命(严肃命令);肃括(仪容严正而有礼法);肃容(严肃的仪容);肃陈(陈列严整);肃戒(严肃地告诫或警戒);肃坐(古坐容之一。后指端正地坐着)
清静;安静
出紫宫之肃肃兮,集大微之阆阆。--《后汉书·张衡传·思玄赋》
又如:肃肃(清寂,幽静);肃烈(肃穆威烈);肃森(阴森的样子);肃听(静听。含恭敬意)
严峻;严格;。如:肃心(上进之心;行正道之心);肃遏(严加禁止);肃然(畏惧的样子)
峻急。十万火急的
刑肃而俗敝,则法无常。--《礼记》
敏捷。通“速”
肃肃宵片,夙夜在公,寔命不同。--《诗·召南·小星》
又如:肃给(敏捷);肃肃(迅速的样子)
肃<动>
揖拜。拜礼之一。即揖。今妇人行礼称端肃,朋友通函称肃启、谨肃,本此()
敢告不宁君命之辱,为事之故,敢肃会者。--《左传·成公十六年》
又如:肃拜(古九拜之一。即揖。身体直立,容貌严肃,微下手以拜);肃揖(肃拜。直立作揖);肃香(供香)
恭敬地引进
主人肃客而入。--《礼·曲礼》
又如:肃客(迎进客人)
衰落,萎缩
季春行冬令,则寒气时发,草木皆肃。--《吕氏春秋·季春纪》
又如:肃物(摧残万物。指深秋肃杀之气使草木凋谢);肃气(肃杀之气);肃景(秋景。秋气肃杀,故称)
清除;平靖;肃清
师不踰时,梁益肃清。--《文选·孙誓·为石仲容与孙皓书》
又如:肃菁(肃清。削平寇乱);肃靖(清扫;平定);肃齐(安靖整饬);有反必肃
整饬;整肃
保护圣主,复大权,清君侧,肃宫廷,指挥若定不世之业也。--清·梁启超《谭嗣同传》
又如:肃正(整饬,使端正);肃衣(整衣);肃治(整顿治理)
儆戒;。如:肃省(整肃自省);肃慄(戒畏自警)
肃<名>
古代州名。隋置。在今甘肃省
肃,州名,古月氏国也。--《广韵》
用<动>
(象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用)
同本义;
用,可施行也。--《说文》
用,以也。--《苍颉篇》
利用为大作。--《易·益》
五行五用哉。--《虞书》
乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》
乘其财用出入。--《周礼·宰夫》
乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》
保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》
皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》
用水彩。--蔡元培《图画》
兼用激刺。
又用篆章。--明·魏学洢《核舟记》
又如:用不着(没办法);备用(准备着供随时使用);实用(实际使用);拆用(拆开使用);用功(使用功力);用长(使用长武器);用板(使用诏书);用计(使用计谋);用天因地(利用天时,顺应地利);用钱(使用钱币);用药(使用药物)
任用(委派人员担任职务)
不用尚书郎。--《乐府诗集·木兰诗》
用于昔日。--诸葛亮《出师表》
贤能为之用。--《三国志·诸葛亮传》
不能用也。--《资治通鉴》
又如:大材小用(用人不当);重用(把某人放在重要的岗位上);叙用(任用);起用(重新起用已退职或已免职的人员);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道,不被任用就退隐);用贤(任用贤人)
运用(根据事物的特性加以利用)
用间有五:有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。--《孙子·用间》
又如:用间(运用间谍);用计铺谋(安排计谋;出谋划策);用长(运用其所长);用奇(指军事上运用出人意料的策略);用思(运用心思);用智(运用智谋)
治理;管理
仁人之用国,将修志意,正身行。--《荀子》
又如:用民(治理和役使民众)
出力;效命'
国有事,则学民恶法,商民善化,技艺之民不用,故其国易破也。--《商君书》
又如:用精(专心一意)
需要
生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。--李白《与韩荆州书》
又如:不用
吃;饮;。如:用茶(饮茶,喝茶);用膳(吃饭);用餐(吃饭);用烟(吸烟,抽烟)
执政;当权
孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。--《史记》
行事;行动
经称鹏之用,其将飞也必待海之运,其飞也必以怒。--明·徐渭《赡张君序》
用<名>
功用;功能
小礼无所用。--《史记·魏公子列传》
彼虽善事,其用不足称也。--唐·韩愈《原毁》
其用不足称。--唐·韩愈《原毁》
灵用不同。--唐·李朝威《柳毅传》
其用有二。--英赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:用头(用途)
器用;物质
地方数千里,兵精足用,英雄乐业,当横行天下。--《资治通鉴》
又如:用器(器物;使用器物)
费用,资财;x
给其食用。--《战国策·齐策四》
多求妄用。--宋·司马光《训俭示康》
兵精足用。--《资治通鉴》
裹物之用。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
家常之用。
用<介>
因;由;
觉见卧闻,俱用精神。--《论衡》
又如:用逸待劳(以逸待劳);用情(以真实的感情相待)
凭,拿
何用识夫婿。--《乐府诗集·陌上桑》
高蝉正用一枝鸣。--宋·洪迈《容斋续笔》
因,因为;
必用此为务。--《史记·货殖列传》
用甲第为国相。--清·周容《芋老人传》
用此。--清·方苞《狱中杂记》
用<连>
表示结果,相当于“因而”、“于是”;;
明淫于家,用殄厥也。--《书·益稷》
又如:用是(因此)
表示目的,相当于“为了”、“为的是”
朕及笃敬,恭承民命,用永地于新邑。--《书·盘庚下》
'王肃用'的终身报告
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
