王宫有

宫<名>

(象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫))

同本义

宫,室也。--《说文》

宫谓之室,室谓之宫。--《尔雅·释宫》

古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。--《释文》

父子皆异宫。--《礼记·内则》

上入执宫功。--《诗·豳风·七月》

后世圣人易之以宫室。--《易·系辞下》

且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?--《孟子·滕文公上》

父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。--《战国策·秦策一》

父母妻子,皆同其宫。--《墨子·号令》

君宫中积珍宝,狗马实外厩,美下充下陈,君家所寡有者,以义耳。--《战国策·齐策》

又如果宫室对举,则宫指整所有围墙围着的房子,室指其中的一个居住单元()。如:宫柯(屋子;家里。宫:古代房屋的通称);宫庭(房屋之中);宫墙(房屋的围墙)

秦汉以来,宫指宫廷,帝王的住所

愿令得补黑衣之数,以卫王宫。--《战国策·赵策》

沛公入秦宫。--《史记·留侯世家》

宫中府中,俱为一体。--诸葛亮《出师表》

作宫阿旁,故天下谓之阿房宫。--《史记·秦始皇本纪》

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。--《聊斋志异·促织》

又如:宫嫔(宫廷中的女官);宫漏(宫廷里计时用的漏壶);宫众(保卫王宫的官吏的子弟)

神仙的居处。如:蓬莱宫;天宫;宫神(守卫天宫的门神)。又指文化活动或娱乐的场所。如:少年宫;文化宫

五音之一。最古的音阶仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。古人通常以宫作为音阶的第一级音-,

鼓宫宫动,鼓角角动,音律同矣。--《庄子·徐无鬼》

又如:宫商(中国古代五声音阶中的第一、第二两个音阶。常用以代指音乐);宫调(古代乐曲曲调的总称。凡以宫为主的调式为“宫”;又凡以商、角、变徵、徵、羽、变宫为主的格式为“调”,统称为“宫调”);宫商角徵羽(古代五声音阶的名称)

借指帝王。如:宫宇(帝王所居位的宫室殿宇);宫车晏驾(皇帝死亡的讳辞。晏:晚);宫仗(帝王的仪仗)

太子。如:宫保(即太子少保,二品官阶,可用一品顶戴。称有宫保街的巡抚,是表示尊重);宫坊(青宫与春坊。青宫为太子的居处,春坊为太子的官属,合指太子的官署)

借指后妃。如:宫主(古代高丽国臣民对本国后妃的称呼);宫眷(后妃的统称);宫卿(大长秋。皇后宫中的高级近侍);宫眷(本指宫帷,借指嫔妃)

以十二个黄道座的位置作为标志的黄道十二宫之一

宗庙,神殿,供神的大建筑物

于是郡国各除道,缮治宫观名山神祠所,以望幸矣。--《史记·封禅书》

又如:雍和宫;宫馆(祠庙);宫庙(犹宗庙)

妇女子宫的省称。如:扩宫;宫颈

古代五刑之一。阉割男子生殖器

宫辟疑赦。--《书·吕刑》《传》:“宫,淫刑也。男子割势,妇人幽闭。”

又如:宫者(受过宫刑的男子);宫罪(宫刑);宫割(施以宫刑);宫墨(宫刑与墨刑的并称);宫罚(宫刑)

古代贵族妇女的卧室

以阴礼教六宫。--《周礼》

通“躬”。身体

余左执鬼中,右执殇宫。王念孙云:中、宫皆身也。--《国语·楚语上》

通“官”。官府,官舍;

甸粟而内之三宫。--《谷梁传·桓公十四年》

县治宫储,设共具而望幸。--《汉书·食货志下》

又如:宫府(官府)

宫<动>

居住;栖息

若但竖数十屋而宫,群数十士而饭,而曰教养尽是矣,何其易也!--宋·叶适《瑞安县重修县学记》

营建宫室房屋

重门城,昔齐王芳为司马师废之,宫于此。--《水经注》

围绕

君为庐宫之。--《礼记》

大山宫小山,霍。--《尔雅·释山》。疏:宫犹围绕也。谓小山在中,大山在外围绕之,山形若此者名霍

有<动>

(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对)

同本义;

有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。--《易·杂卦》

有备无患。--《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见)

存在

东有启明,西有长庚。--《诗·小雅》

天下万物生于有,有生于无。--《老子》

又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一)

取得,获得,占有;

若据而有之,此帝王之资也。--《资治通鉴》

又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)

等候,等待。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)

发生,呈现;产生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)

有<形>

用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用

表示不定指。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见

表示过去有一段时间()。如:有一年,有一次,有一回,有一天

有<副>

用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”

相当于“或”。或许

由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。--《孟子·告子上》

有词缀

附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义

舜伐有苗…汤代有夏。--《荀子·议兵》