王章临
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'王章临'名字解释
章<量>
(会意。从音十。音指音乐,“十”是个位数已终了的数,合起来表示音乐完毕。本义:音乐的一曲)
同本义。今称“乐章”
章,乐竟为一章。--《说文》
读乐章。--《礼记·曲礼》。疏:“谓乐书之篇章。”
诵明月之诗,歌窈窕之章。--苏轼《前赤壁赋》
王乃为歌诗四章,令乐人歌之。--《史记·吕太后本纪》
又如:章夏(古代乐章名。“九夏”之一)
棵;根
山居千章之材。--《史记·货殖列传》
章<名>
在绘画或刺绣上,赤与白相间的花纹叫“章”;
青与赤谓之文,赤与白谓之章。--《周礼·考工记》注
永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:章采(花纹和色彩);章服(按官品而花饰不同的官服);章绂(标志官品等级的彩色绶带等饰物);章黼(鲜明的黑白花纹);章绣(华丽的刺绣品)
红白相间的丝织品
终日不成章,泣涕零如雨。--《古诗十九首》
文章。诗歌的段落。亦指文章的段或篇;;
积句而成章,积章而成篇。--《文心雕龙》
言出为论,下笔成章。--《三国志·陈思王植传》
《缁衣》章。--清·袁枚《祭妹文》
又如:章什(指诗歌的篇章);章指(于每篇文章之末,总括其大义,或用韵语写成,称为章指);章句(文章的段落称章;词意完整,可以成言的称句);章回小说(以章回分段叙事的长篇小说);章句小儒(指不能通达大义而拘泥于辨析章句的小儒生)
法规;规章;
王风哀以思,周道荡无章。--南朝宋·谢瞻《张子房》
又如:章条(章程;规则);章度(程式);章宪(国家的规章法令)
法律条目
与父老约法三章耳。--《史记·高祖本纪》
又如:约法三章;简章;党章
印章
又用篆章一。--明·魏学《核舟记》
家藏伪章。--清·方苞《狱中杂记》
又如:公章;图章;私章;章印(指官印);章组(官印以及佩带);章绶(官印和系印的丝带)
标记;徽章;
分为五选,异其旗章,勿使冒乱。--汉·刘向《说苑》
又如:章表(标记;象征)
指旌旗
变非声章,弗能移也。--韦昭注:“章,旌旗也。”
又如:章旗(绣有徽号的旗帜)
奏章,臣下呈给皇上的书面报告
章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。--《文心雕龙》
温《缁衣》一章。--清·袁枚《祭妹文》
又如:章奏(汉制,群臣上书有章、奏、表、驕议之别,后则通称臣子上陈给皇帝的文件为章奏);章疏(臣下向君上进呈的言事文书);章满公车(形容奏章之多)
大木材
东园主章。--《汉书·百官公卿表》
姓
章<形>
通“彰”。彰明,明显,显著
平章百姓。--《书·尧典》
赏罚无章。--《左传·襄公二十七年》。疏:“章,明也。”
而尧舜之所以章也。--《吕氏春秋·知度》
钟之与磬也,近之则钟音充,远之则磬音章。--《淮南子》
又如:章灼(明白显著。光辉照耀);章章(显明的样子。同“彰彰”);章然(明显的样子)
条理化
其为言也,杂乱而无章。--韩愈《送孟东野序》
章<动>
显示;表明
且夫兄弟之怨,不徵於他,利乃外矣。章怨外利,不义。--《国语·周语中》。韦昭注:“章,明也。”
又如:章著(显露;分明);章理(显明的道理);章视(明示;诏告)
通“彰”。彰明,表彰
章之以论,禁之以刑。--《荀子》
又如:章明(显扬);章闻(传闻;著闻)
上奏章告发
被诏书为将作大匠,为受罚者所章,拜议郎。--汉·蔡邕《太尉乔公碑》
又如:章表(奏表);章书(奏章);章左(指奏章终了空白处);章报(具奏章上报)
临<动>
(会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义:从高处往低处察看)
同本义
临,监临也。从卧,品声。--《说文》。按,隐几视下之称。》
临,视也。--《尔雅》
不临深谿,不知地之厚也。--《荀子·劝学》
上帝临女。--《诗·大雅·大明》
有亭翼然临于泉上。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:居高临下;如临深渊;临轩(在殿前平台上接见臣属);临下(从高望下);临见(居上视下看见)
引申为从上监视着
临长晋国者。--《国语·晋语》。注:“监也。”
今陛下君临四方。--《宋史·赵普传》
又如:临引(居上察下。今称监察);临制(监临控制;指皇后临朝称制);临政(亲理政务)
面对(上对下,尊对卑);
临众发政而治民。--《墨子·尚贤下》
把酒临风。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
临表涕零。--诸葛亮《出师表》
执策而临之。--唐·韩愈《杂说》
如:临川(面对川流);临穴(面对自己的圹穴。亦指面对(别人的)墓穴);临敌(面对敌人)
碰上,逢着
临财无苟得,临难毋苟免。--《礼记·曲礼上》
又如:临头(落到头上;当头);临风(迎风;当风);临谷(身临深谷。喻危险恐惧)
到,至。后常用作敬辞
临其穴。--《诗·秦风·黄鸟》
东临碣石(山名),以观沧海。--曹操《步出夏门行》
自往临视。--晋·干宝《搜神记》
又
王即临之。
临溪而渔。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:光临;莅临;临按(亲临按问);临送(谓亲临送别);临讯(谓亲临审讯)
攻伐;胁制
君临函谷。--《战国策·西周策》。注:“犹守也。以临韩魏。”注:犹伐也。”
又如:临军对阵(指战场上对峙交锋)
照着他人的字画书写或绘画
临书爱真迹。--姚合《秋夕遣怀》
中国画家自临摹旧作入手。--蔡元培《图画》
又如:临池(研习书法);临本(临摹原作的写本);临帖(照着字帖临摹)
治理、管理、统治;;。
少欲,则能临其众。--《韩非子·十过》
上帝临女。(治理你们。)--《诗·鲁颂·閟宫》
居敬而行简,以临其民,不亦可否?--《论语·雍也》
如:临人(治理百姓);临御(临视统御。指帝王治理天下而言)
靠近,逼近(多用于上对下,强对弱);;
以临二周之郊,诛周主之罪。--《战国策·秦策一》
临崩寄臣以大事。--诸葛亮《出师表》
又如:临没(将沉没时);临觞(将要喝酒的时候);临颖(临笔。指写信的时候)
临视(指位尊者对位卑者)。如:临存(临视省问。多指地位高的人探问地位低的人);临问(亲临探问。卑者对尊者之敬辞)
置身(其中)。如:临阵(身临战场)
临<介>
在…之前,在即将…的时候;
临别赠言,幸承恩于伟饯。--王勃《滕王阁序》
又如:临歧(临别时;分别);临文(指正在写文章的时候);临别;临行;临睡
临<动>
哭(很多人哭,或聚众哭,为丧事而悲痛哭泣);;
临,哭也。--《集韵》
国人大临,守陴者皆哭。--《左传·宣公十二年》
遂为义帝发丧,临三日。--《史记·高祖本纪》
遗昭曰,无发民哭临宫殿中--《汉书·文帝纪》
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男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
刚情运（性刚固执、意气用事） 遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者在事业上难得建树。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
