王连让
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'王连让'名字解释
连<名>
(会意。从辵,从车。本义:人拉的车)
同本义-
連,负车也。--《说文》。段注:“连即古文輦也。
连车组輓。--《周礼·故书巾车》
与其輂连。--《周礼·乡师》
行服连轺辇者。--《管者·海王》
民相连而从之。--《庄子·让王》。郑君、房君、司马君皆云:“读为辇。”
太后曰:‘老妇持连而瞏(還)。’--马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》
姻亲关系;
吕嘉及苍梧(地名)秦王有连。--《史记·南越列传》
又如:连亲(连姻);连昏(连婚。本有姻亲关系而又结亲。即俗称亲上加亲)
由若干个排组成的军队一级组织,通常隶属于营。如:连长;连指导员
连词的简称
古州名
在今广东连县一带
在今四川筠连县
通“兰”。兰草()
薜荔白芷、蘼芜椒连。--《管子·地员》
通“链”。铅()
长沙出边锡。--《史记·货殖列传》
通“辇”。用人拉的车
往蹇来连。--《易·蹇》。注:“连,辇也。”
姓
连<动>
(自汉以来,习用连,不用联,故反以借字改正字)
连接;相连;
一曰连山。--《周礼·太卜》
云连徒州。--《国语·楚语》
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。--李白《梦游天姥吟留别》
东连吴会,西接巴蜀。--《三国志·诸葛亮传》
又如:藕断丝连;连观(互相连接的楼台);连舻(舟船相连);连属(连接;连续);连枝(树枝相连;连在一起的树枝);连行(鱼类相随而行);连眉(两眉相接连);连云(比喻高与云齐)
连续,不停止;;
烽火连三月,家书抵万金。--杜甫《春望》
又如:连仍(连续不断);连住子(陆续地);连延(连续不断的样子);连更晓夜(昼夜不停);连珠儿(接连不断)
牵连;
少有连,必多方钩致。--清·方苞《狱中杂记》
又如:连缠(纠缠,牵连);连引(牵连;引及);连手(交情,牵连;勾搭)
联合;结合;;
外连衡而斗诸侯。--贾谊《过秦论》
民相连而从之,遂成国于岐山之下。--《吕氏春秋·审为》
约以连兵大举。--文天祥《指南录后序》
又如:连城(连成一片的好多城池);连横(也作“联衡”。战国时秦国对付六国的一种战略。古以南北为纵,东西为横)
同时获得
一钓而连六鳌。--《列子》
包括;全部在内。如:连他一共五口人;连皮200斤
连<介>
自;从
连太太起,里里外外的都不干净。--《红楼梦》
并;合并。并为一起。介绍动作、行为进行的方式。如:连职(一起供职);连步(并走;同行)
连<形>
艰难
孟轲虽连蹇,犹为万乘师。--扬雄《解嘲》
又如:连嵝(委曲,困顿);连蹇(艰难,困厄)
满。如:连宵(连天;满天);连冬(整个冬天);连江(满江)
连<副>
连续;多次
匈奴复连发大兵侵击乌孙。--《汉书》
连破其众。--脱脱《宋史》
连<连>
含有甚而至于之意。如:这个,连小孩子也知道
让<动>
(形声。从言,襄声。本义:责备)
同本义
让,相责让也。--《说文》
诘责以辞谓之让。--《小尔雅》
让,责也。--《广雅》
且让之。--《左传·昭公二十五年》
让不贡。--《国语·周语》
鲁人以为让。--《史记·齐世家》
众知有为,因让之曰:…--明·高启《书博鸡者事》
又如:让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)
退让;谦让;;
让者,礼之主也。--《左传·襄公十三年》
让文之材也。--《国语·周语》
让,推贤也。--《国语·晋语》
允恭克让。--《书·尧典》。郑注:“推贤尚善曰让。”
退让以明礼。--《礼记·曲礼》
尧让天下于许由。--《庄子·逍遥游》
侯生摄敝衣冠,直上载公子坐,不让,欲欢公子。--《史记·魏公子列传》
又如:让梨觅枣(比喻兄弟间的手足情爱);见困难就上,见荣誉就让;各不相让;寸步不让;让棋;让衢(让路);让再让三(三番五次地推让);让客(礼让客人);让德(谦让的品德)
推举
哥哥三打祝家庄身亡之后,众兄弟让我为头领。--李致远《还牢末》楔子
以一定代价将东西的所有权转给他人..;
把房子让给远房几家族人来住。--《儿女英雄传》
薛家伏势倚情,偏不相让。--《红楼梦》
又如:让与(把财物或权利移转于别人);让禄(把利禄移转给别人);让国(把国君的地位让给他人);让名(把名誉让给他人);让价;让利销售
请,邀请;。如:把他让进门来;把客人让进里屋
允许;;。如:公共场所不让吸烟;让他走了
通“攘”。推辞;推让;拒绝;
乃惧距天用而让有用也。--《潜夫论·明闇》
又如:让职(辞让官职);让爵(让爵位)
要求。如:是他让我来的;她妈妈让她每天练钢琴八个小时
躲避,避免碰到(如突然转身)。如:幸亏我让得快,要不早给那辆车撞倒了;让威(避开敌人的锋芒);让开(避开);让辟(退让避开)
用烟酒款待;;。如:让酒(请人喝酒);让烟(请人抽烟);让坐(请客人入座)
通“攘”。
窃夺
治斧钺者,不敢让刑;治轩冕者,不敢让赏。--《管子·君臣下》
骚扰
巨涂则让,小涂则殆。--《荀子·荣辱》
让<介>
被。如:他让自行车撞了;庄稼让大水冲走了
让<名>
古代的一种礼节仪式。举手平衡状'
宾入门皇,升堂让。--《仪礼·聘礼》。郑玄注:“讓谓举手平衡也。”
犬行不顾细谨,大礼不辞小让。--《史记·项羽本纪》
'王连让'的终身报告
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。（半吉）
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
诗曰：十艺不成学艺真，博达艺能结果因，意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
十艺不成的穷困已极数。（凶）
基业：君臣，部将，官星，文昌，劫煞，灾厄，凶变。
家庭：亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
健康：病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
