王泽分
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'王泽分'名字解释
泽<名>
(形声。从水。睪声。本义::光泽,润泽)
同本义
泽,光润也。--《说文》
共饭不泽手。--《礼记·曲礼》
泽剑首。--《礼记·少仪》
实诸泽器。--《考工记·慌氏》
顺非而泽。--《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。--《离骚》
热多则淖泽。--《素问·经络论》
色沃不泽。--《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。--宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。--宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。--王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深的湖泽或水草丛杂的湖泽
下而有水曰泽,言润泽也。--《释名》
水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。--《风俗通》
泽水之钟也。--《国语·周语》
川壅为泽。--《左传·宣公十二年》
泽居苦水者,买庸而决窦。--《韩非子·五蠹》
山泽不避。--《史记·货殖列传》
行吟泽畔。--《史记·屈原贾生列传》
在某泽中。--《汉书·李广苏建传》
又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
恩泽,恩惠;
泽及万世而不为仁。--《庄子·大宗师》
故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。--《史记·西门豹传》
又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
仁慈的行动
殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。--《书·多士》
雨和露
两泽下注。--明·归有光《项脊轩志》
又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)
土壤中的水分
凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。--《齐民要术》
津液、唾液或汗水,
几扇门窗上就留着他的手泽了。--叶圣陶《小铜匠》
润头发或皮肤的油脂
你让我来分你一些香泽吧!--郭沫若《王昭君》
又如:芳泽;香泽
汗衣;内衣;
岂曰无衣,与子同泽。--《诗·秦风·无衣》
禄位;遗风
君子之泽,五世而斩。--《孟子》
又如:手泽
分〈动〉
(会意。从八,从刀。“八”就是分;从“刀”,是以刀剖物,使之分开的意思。本义:一分为二)
同本义。分开,分成,分出,与“合”相对;
分,别也。--《说文》
死生分。--《礼记·月令》
然则何以分之?--《荀子·礼论》
以齐之分,奉之而不足。--《荀子·仲尼》
三首俱烂,不可识别。乃分其汤肉葬之。--晋·干宝《搜神记》
江自湖口分一支为南江。--宋·陆游《过小孤山大孤山》
文官武将…分两行而入。--《三国演义》
又如:分合(分开与合并);分地(分割土地;分封土地);分间(分开,间隔);分灶(分家度日)
辨别,区分
五谷不分,孰为夫子!--《论语·微子》
地也,你不分好歹何为地!--元·关汉卿《窦娥冤》
又如:分绝(区别;分隔);分划(区分;划分);分殊(区分;区别);分年(区别年岁)
分给,分配;;
衣食所安,弗敢专也,必以分人。--《左传·庄公十年》
而官与吏剖分矣。--清·方苞《狱中杂记》
又如:分与(分给);分茅裂土(古代天子分封诸侯时,按封地方向用白茅包土给予受封者)
离开;离别;
执手分道去,各自还家门。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:分袂(分手、离别);分北(分离);分首(离别);分违(分隔。离别)
分派,委派某人到某一岗位上去或担任某一职务。如:分任务;分工作
分散
倍则分之,敌则能战之。--《孙子·谋攻》
又如:分损(分散,减少);分披(披散;分散)
把…隔开成两半
当其南北分者,古长城也。--清·姚鼐《登泰山记》
自非亭午夜分,不见曦月。--郦道元《三峡》
又如:分界牌(分别阳间和阴间(生和死)的界标);分墨(中分墨线。相当于设计图的中心线)
排解,调和矛盾
天下未定,两虎安得私斗,今日朕分之矣。--《后汉书》
分担,共同承担
己乃分城而守。--清·邵长蘅《阎典史传》
又如:分过(分担过失、过错);分谤(分担别人受到的诽谤)
分〈名〉
表示分数。如:三分之一;五分之四
计数单位的十分之一。如:分贝;三分成绩
节候名x。如:春分;秋分
分〈量〉
时间单位,等于1/60小时,或60秒
角度测量单位,等于1/60度或60秒
长度单位,寸的十分之一1/3
舟首尾长约八分有奇。--明·魏学洢《核舟记》
价值等于某货币单位百分之一的单位
用数字表示的质量等级(如牲口或黄油的等级);常以100分为最高等级,并根据某种规定的方案,对一些指定的重要特征(如形态、皮毛的情况、香味等)分配分数,总分恰为100分
分〈副〉
分头;分别;
吾与足下分任之。--清·梁启超《谭嗣同传》
分遣贝勒及它将略定东南郡县。--清·邵长蘅《阎典史传》
又如:分置(分别设置);分统(分别统率);分掌(分管);分治(分别治理)
分〈形〉
分出的(部分)。如:分店;分号;分行;分卡(分站)
通“纷”。乱,杂
分其师众,人既迷芒,必其将亡,亡之道也。--《管子·势》
又如:分错(纷乱错杂)
'王泽分'的终身报告
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
