王选奉
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'王选奉'名字解释
选<动>
(形声。从辵,巽声。本义:遣送;放遂)
同本义x
选,遣也。--《说文》
其母曰:“弗去,惧选。”癸卯,针适晋。--《左传·昭公元年》
假借为“柬”。挑选,选择;
选,一曰择也。--《说文》
圣人,十人曰选。--《白虎通》
不可选也。--《诗·邶风·柏舟》
命乡论秀士,升之司徒曰选士。--《礼记·王制》
昼选男德以象谷明。--《国语·晋语》
器成卒选,则士知胜矣。--《管子·七法》
案谨募选阅材伎之士。--《荀子·王制》
大道之行也,天下为公,选贤与能。--《礼记·礼运》
选文以定篇。--《文心雕龙·序志》
定选士,胜。--《管子》
又如:选侍(选入宫中的侍女);选锋(挑选出来的精壮兵卒);选刷(挑选);选人(选用人才);选士(挑选人才);选权(铨选官吏之权);选簿(铨选官吏的簿籍);选职(主管铨选官吏的职务)
派遣;使令
选兵八万人。--《史记·魏公子列传》
已选三万人。--宋·司马光《资治通鉴》
更选将官。--清·梁启超《谭嗣同传》
选巫咸兮叫帝阍,开天庭兮延群神。--扬雄《甘泉赋》
又如:选入外班(派往外地任职的官员)
畏怯
恐议者,选软复守和解。--《汉书·西南夷传》。注:“怯不前之意。”
入
舜既纳于百揆,宾于四门,选于林木,入于大麓。--《古列女传》
牵引,攀连
乃征诸犯令相引数千人,命曰“株送徒。”--《史记》。司马贞索隐:“应劭云:‘送,当作选。选,引也。’”
选辑成册。如:选家(科举时代,专门选集科场墨卷八股文章,印行以供考生模拟习作的人)
具有;拥有;
选徒嚣嚣。--《诗·小雅·车攻》
选<名>
选辑成册的作品;。如:文选;民间诗选
德行
夫民群居而无选,为政以始之。--《逸周书》
片刻,须臾
选间食熟。--《吕氏春秋·任数》。注:“须臾也。”
选,少选,须臾也。--《古今韵会举要》
又如:选顷(选间。片刻,一会儿)
奉〈动〉
(会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义:两手恭敬地捧着。后作“捧”)
同本义
奉,承也。--《说文》
黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》
常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》
项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》
臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》
荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》
又如:奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手)
恭敬地接受
受任于败军之际,奉命于危难之间。--诸葛亮《出师表》
近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。--《资治通鉴》
又如:奉教(接受教导);奉委(接受委任);奉制(接受天子的命令);奉玄(信奉道教)
进献,下对上送东西;
请奉盆缻秦王,以相娱乐。--《史记·廉颇蔺相如列传》
玉斗一双,再拜奉大将军足下。--《史记·项羽本纪》
又如:奉上新书一册;奉纳(交纳);奉呈(奉献,献上);双手奉上;奉贽(进献见面礼品)
送;给予,赐予;
太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。--《庄子·说剑》
奉之弥繁,侵之愈急。--宋·苏洵《六国论》
奉违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。--《左传·僖公三十三年》
今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计。--宋·苏轼《教战守》
为…效劳,侍候
向为身死而不受,今为妻妾之奉而为之。--《孟子》
又如:奉执箕帚(给你料理家务;许配于你);奉从(奉陪侍侯);奉巾栉(伺候洗沐梳发);奉问(侍奉问候);奉候(恭候)
奉承
虽则他神通广大,却好奉承。--《西游记》
又如:阳奉阴违;奉附(奉承依附);奉喜(奉承而讨人喜欢);奉顺(奉承顺应);奉循(奉承遵循)
贯彻,执行
谨奉法令。--《史记》
又如:奉天(奉行天命);奉元(遵奉天道);奉修(奉行);奉宪(奉行法令);奉法(奉行或遵守法令)
尊奉
子奉君命以会大事,而背宋盟,无乃不可乎?--《左传·昭公十一年》
如:奉辞(奉命);奉天承运(尊奉上天的命令,承受兴盛的时运);奉遵(遵守;遵从)
供奉,供养
人之道则不然,损不足以奉有余。--《老子》
敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。--清·黄宗羲《原君》
张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时。--宋·司马光《训俭示康》
持,拿
奉甲执兵。--《墨子·非攻中》
辅助,拥戴;
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏。--《左传·隐公十一年》
奉〈名〉
通“俸”。俸禄
位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。--《战国策·秦策》
吏皆送奉钱三。--《史记·萧相国世家》
列侯幸得赐餐钱奉邑。--《汉书·高后纪》
其令公奉舍人赏赐皆倍故。--《汉书·王莽传上》
今小吏皆勤事而奉禄簿。--《汉书·宣帝纪》
又如:无劳之奉;奉粟;奉稍;奉饷;奉禄(俸禄)
待遇,事奉
向为身死而不受,今为妻妾之奉为之。--《孟子》
奉天的省称。1929年改名沈阳市
姓
奉〈副〉
敬词--用于自己的举动涉及对方时,。如:奉款(款待。敬词);奉恳(谦词。拜托);奉揖(作揖;拱手为礼);奉屈(屈尊。奉:敬辞)
'王选奉'的终身报告
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
刚情运（性刚固执、意气用事） 自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望） 此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
\n诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
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\n破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
\n基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
\n健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此
