少〈形〉
(会意。小篆从小。本义:不多)
同本义;;
少,不多也。--《说文》
少,微也。--《太玄·玄衡》
夫少者,多之所贵也。--《易·略例》
宾少进。--《仪礼·乡射礼》
险以远,则至者少。--宋·王安石《游褒禅山记》
人民少而财有余。--《韩非子·五蠹》
又如:少一时(少时,过一会儿);少可(少,至少;稍好,稍愈);少冗(较忙);少甚么(少甚末,少是末,少甚。有的是,不少,不希罕);少才(小聪明);少年(不几年);少好(少而精);少言寡语(谓平时说话不多);少说(说少一点);少气(气不足)
薄弱
力少而不畏强。--《韩非子》
通“小”
仲春之月,安萌芽,养幼少,存诸孤。--《礼记·月令》
武王崩,成王幼少。--《淮南子·汜论》
朝廷幼少,恃我而已。--《后汉书·王允传》
尿不能卒出,痛引少腹。--《诸病源候论·石淋候》
少〈动〉
短缺,距原来的要求还差;;
理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?--清·刘开《问说》
今少一人,愿君即以遂备员而行矣。--《史记·平原君虞卿列传》
又如:少不的(免不了,少不了);少裆无系(缺衣少穿);少欠(欠下);少熟(欠收,减产);少下(欠下;少欠);少如(少于;比…少);少条失教(没规矩,无教养)
使少,减少;削弱;
欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。--贾谊《治安策》
又如:少其力(削弱它的力量);看看少不少人;这里肯定少了几个字;羊群里少了几只羊;少废话;少给我装蒜
轻视,看不起;;
儒生之徒亦自相少。--王充《论衡》
又如:相少(相互轻视)
少〈副〉
稍稍,稍微;;
少益嗜食。--《战国策·赵策》
又
太后之色少解。
今予病少痊。--《庄子·徐无鬼》
宾客意少舒,稍稍正坐。--《虞初新志·秋声诗自序》
愿大王稍假借之,使毕使于前。--《战国策·燕策》
又如:少款(稍稍款洽,指交谈渐投机);少憩(略事休息);少罄(稍尽);少杀(稍差些);少停(多一会儿);少可(略微好些);少沮(略有收敛);少苏(稍有缓解);少怠不究(稍加放松没有追究);少需(稍待);少恶(稍感不适);少杀(稍衰;稍差);少息(稍事休息);少差(稍为好转)
一会儿;
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗、牛之间。--宋·苏轼《前赤壁赋》
又如:请少候;少歇(休息片刻);少一时(待一会儿);少安(稍安);少停(一会儿);少息(不久)
如<动>
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)
同本义
如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》
又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像,如同;
日初出大如车盖。--《列子·汤问》
状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)
比得上,及
不如无生。--《诗·小雅·苕之华》
窥镜而自视,又弗如远甚。--《战国策·齐策》
臣之壮也,犹不如人。--《左传·僖公三十年》
又如:我不如他
去,往
如,往也。--《尔雅》
坐须臾,沛公起如厕。--《史记·项羽本纪》
以一仪而当汉中地,臣请往如楚。--《史记·屈原贾生列传》
如扬州过瓜洲扬子桥。--文天祥《指南录后序》
遭遇,际遇
淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。--《聊斋志异》
表示举例;x;。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土
相敌;抵挡
夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。--《战国策》
应当
君若爱司马,则如亡。--《左传》
如<介>
按照;
王如其言,煮头,三日三夕不烂。--晋·干宝《搜神记》
又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)
如<连>
假如,如果
如,若也。--《广雅》
如用之,则吾从先进。--《论语·先进》
如有复我者,则吾必在坟上矣。--《论语·阳货》
如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。--《后汉书·张衡传》
洛阳亲友如相问。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗
又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)
与,和
公如大夫入。--《仪礼》
或--表示选择关系
安见方六七十、如五六十,而非邦也者。--《论语·先进》
而--表示连接
如有隐忧。--《诗·邶风·柏舟》
夜中,星陨如雨。--《春秋》
则--表示结果。如:如许;如是
如<助>
用于语末,相当于“然”
子之燕居,申申如也。--《论语·述而》
褎如充耳。--《诗·邶风·旄丘》
屯如,乘马班如。--《易·屯卦》
孔子三月如君,则皇皇如也。--《孟子·滕文公上》
用于语末,相当于“焉”
突如,其来如,焚如,死如,弃如。--《易·离》
相当于“乎”
善如尔之问也。--《礼记》
