王复群
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'王复群'名字解释
复<动>
(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”,表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)
同本义
復,往来也。--《说文》
反复其道。--《易·复》
公归不复。--《诗·豳风·九罭》
扬触捆復。--《仪礼·大射仪》
无往不復。--《易·泰》
卒乃復。--《书·舜典》
不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》
数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》
死者不可復生。--《公羊传·襄公三十年》
旦復旦兮。--《书·大传》
言不可復也。--《论语》
又如:复还(回返)
引申为恢复
更若役,复若赋,则何如?--唐·柳宗元《捕蛇者说》
攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。--诸葛亮《出师表》
又如:复国(恢复邦国);复性(恢复善良的本性);复正(恢复正规、正常);复朴(恢复真朴);复故(恢复照旧);复籍(恢复学籍;恢复国籍)
回归,还原
燕日败亡,卒至河上,而齐七十余城皆复为齐。--《史记·田单列传》
死者不可复生。--《公羊传·襄公三十年》
旦复旦兮。--《书·大传》
言不可复也。--《论语》
回答
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。--明·宋濂《送东阳马生序》
有复于王者曰。--《孟子·梁惠王上》
王辞而不复。--《史记·司马相如传》
又如:复书(复信,答函);复谢(回拜,答谢)
报复
纵无被坚执锐者北面复匈奴之志。--汉·桓宽《盐铁论本文》
又如:复怨(报仇)
履行,实践。如:复言(实践诺言);复践(履行约定之事)
古称人死后招其魂归来。如:复魂(还魂);招魂复魄
免除赋税徭役
民有东骑马一匹者,复卒三人。(免除三人的兵役。)--汉·晁错《论贵粟疏》
又如:复除(免除徭役);复租(免除赋税);复免(免除徭役)
覆盖。引申为庇护;;
顾我复我。--《诗·小雅·蓼莪》
又如:复土(盖土);复载生成(天复地载,抚育成长。指庇养包容,教育成长);复瓿(比喻著作没有价值,只能用来盖盛酱的瓦罐)
复<副>
又,再。中断再开始
不行不可复者。--《管子·牧民》
司马相如作凡将篇,无复字。--《汉书·艺文志》
以一至万,则世世不相复也。--《汉书·贾山传》
得复见将军于此。--《史记·项羽本纪》
超复受使,固欲益其兵。--《后汉书·班超梁慬传》
一狼得骨止,一狼仍从。复投之。--《聊斋志异·狼三则》
复前行,欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:复籍;复帐(妓女接待第二个客人);复旦(夜尽复明)
复<名>
有里的衣服。即夹衣,,.
複,重衣也。从衣,复声。--《说文》
有里曰複,无里曰襌。--《释名·释衣服》
夏不失复。--桓宽《盐铁论》
又如:复裈(双层裤,夹裤);复襦(有里的短袄);复衫(短袄);复衾(絮有絮棉的大被);复被(絮有絮绵的被)
远古人居住的洞穴。如:复穴(远古人所居的土窟);复穾(如洞穴一般幽深的屋子)
中医指七方之一的复方。如:复药(指由复方配制的成药)
古者民泽处复穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑热蚊虻。--《淮南子·氾论》
又如:掏复(掏挖地室)
复<形>
重复;繁复;x
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--宋·陆游《游山西村》
五帝不相复,三代不相袭。--《史记·秦始皇本纪》。又如:复用(重复运用);复沓(重复;重叠堆积)
夹层
从复道上。--《汉书·高帝纪》。师古曰:“上下有道,故曰之复。”
履中有木者,谓之复舄。--《方言》
红罗复斗帐,四角垂香囊。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
复道行空,不霁何虹?--唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:复道(楼阁间架空的通道);复道回廊(高楼间或山岩险要处架空的通道、阁道和曲折迂回的走廊);复哨(军事用语。即二人为一班的步哨);复账(双层的帷账);复壁(两层而中空的墙壁,可以藏匿人和物)
重叠
陶复陶穴。--《诗·大雅·緜》
又如:复嶂(重叠的岩石山峦);复岭(重叠的山峰);复屋(上古时代一种楼阁的建筑);复阁(重叠的楼阁)
群<名>
(形声。从羊,君声。本义:羊群;兽群;人群)
三个以上的禽兽相聚而成的集体;
群,辈也。--《说文》
兽三为群。--《国语·周语》
或群或友。--《诗·小雅·吉日》
三百维群。--《诗·小雅·无羊》
大夫不掩群。--《礼记·曲礼》
群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》
故近者聚而为群。--柳宗元《封建论》
又如:群才(有才能的人们);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指众生或万物);群儿(一群小儿。多用作轻蔑之辞);群品(万事万物;佛教指众生)。也指其他动物相聚而成的集体。又如:猪群;马群;大鱼群
朋辈。如:群好(互相亲善的人们);群季(诸弟);群朋(互相依附,结为党与);群流(同辈);群萃(同类;侪辈)
百姓。如:群元(指人民、百姓);群口铄金(众口铄金。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以混淆是非)
集团,社会集体
又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。--唐·柳宗元《封建论》
又如:群法(社会法则);群治(对各种社会问题的治理和处置);群俗(社会风尚)
泛指多数
指人
王为群姓立社,曰大社。--《礼记》
指事物
猎者张罗,百兽群拢,或得或失。--《论衡》
群<量>
用于聚集在一起的人或物;;。如:一群天鹅;一群野火鸡;一群白蚁
群<动>
聚集;会合,联合;
而群天下之英杰。--《荀子·非十二子》
君子矜而不争,群而不党。--《论语》
以避群害。--明·李渔《闲清偶寄·种植部》
群聚而笑。--唐·韩愈《师说》
群怪聚骂。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如:群而不党(聚集在一起,却不结党);群曲(合唱的曲子。大多为一人引端,众人和声);群行(结队而行);群萃(事业相同的人集聚在一起);群处(成群地相处)
随俗
仆进不能参名于二立,退又不能群彼数子。--《后汉书》
群<形>
众多;;
愠于群小。--《诗·邶风·柏舟》
赵王悉召群臣。--《史记·廉颇蔺相列传》
群从所得。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
群响毕绝。--《虞初新志·秋声诗自序》
以孤羊投群狼。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:群士(众官,百官;众学士);群有(指万物);群司(百官,众官。同群士);群枉(众多奸邪的小人);群英(众多有才能的人);群从(指众子侄辈)
'王复群'的终身报告
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独。
