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王得时

综合分94

 '王得时'详情信息

五行土金金
繁体王得時
繁体笔画4-11-10
吉凶大吉
寓意美好

 '王得时'的重名数

同名同姓
14
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
349
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '王得时'名字解释

‘得’含义

得<动>

(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得)

同本义(本来没有而争取得来成为己有);;

得,行有所得也。--《说文》

三人行必得我师焉。--《论语》。释文:“本或作必有。”

缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。--《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫得胜回头);得职(获得官职);得情报;得钱;得奖

找到;;

知得而不知丧。--《易·文言》

虑而后后能得。--《礼记·大学》。注:“谓得事之宜也。”

至德不得。--《庄子·秋水》

既而得其尸于井。--《聊斋志异·促织》

得知;

故无术者得于不用。--《韩非子》

礼得其报则乐。--《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”

武王得之矣。--《吕氏春秋·义赏》。注:“犹知也。”

捕获

然得而腊之以为饵。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

亦指被捕获;被逮捕。又如:得俊(俘获敌方的勇猛将士)

成功;完成

已经传人画图样去了。明日就得。--《红楼梦》

又如:得算(计谋成功);得策(谋略得当)

适,合;;

傲啸东轩下,聊复得此生。--陶渊明《饮酒》

具备;

积善成德,而神明自得。--《荀子·劝学》

同“德”,恩惠,感恩;

所识穷乏者得我欤。--《孟子·告子上》

地广而不得者国危,兵强而凌敌者身亡。--《盐铁论·击之》

助动词。能,能够

孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。--《论语·微子》

以是人多以书假余,余因得遍观群书。--宋濂《送东阳马生序》

进退不得,为之奈何?--《吴子·应变》

沛公军霸上,未得与项羽相见。--《史记·项羽本纪》

得意,满足;

意气扬扬,甚自得也。--《史记·管晏列传》

常使两情皆得,彼此俱畅。--《世说新语·文学》

又如:洋洋得意

看到

林尽水源,便得一山。--晋·陶渊明《桃花源记》

得<名>

收获,心得

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。--宋·王安石《游褒禅山记》

开郑有得,便欣然忘食。--《南史·陶潜传》

德,道德,有德之人

尚得推贤不失序。--《荀子》

得<副>

必须,应该

君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》

得<形>

合适;正确;

于彼计则得。--马中锡《中山狼传》

历古今之得失。--《汉书》

得<叹>

用在口语中表示同意或禁止。如:得,就这么办;得了,别说了;得也么(算了吧;又作答应之词)

用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何,!。如:得,又搞错了;得,全完了

得<动>

用在口语中表示必须有,一定。如:这个工程得三个月才能完成

绝对必要或应当去做;

犹得备晨炊。--唐·杜甫《石壕吏》

又如:有错误就得批评;做得好就得表扬

表示推测的必然。如:要不快走,我们就得迟到了

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‘时’含义

时<名>

(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)

同本义();

时,四时也。--《说文》

四时,四方各一时,时,期也。--《释名》

谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”

三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》

时事之征也。--《左传·闵公二年》

时者,所以记岁也。--《管子·山权数》

四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》

四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。注:“道光照也。”

敬授人时。--《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”

四时之景不同,而乐亦无穷也。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。--《左传·桓公六年》

又如:时气(时令,气候);时若(四时和顺);时食(四季应时的食品);时耕(春耕);时夏(夏季);时暑(夏天的炎热);时景(春景);时禽(随节候而出现的鸟);时享(宗庙四时的祭祀);时序(季节的顺序,时间的先后);时祀(按四季所举行的祭祀);时田(四时田猎。指古代帝王、贵族四时到野外打猎,并行军事训练);时令病(在一定季节流行的疾病);时衣(四时的衣服);时芳(应季节而开放的花)

时辰12-,计时单位,一昼夜的十二分之一(古时一昼夜分为十二时)

时,时辰也。十二时也。--《韵会》

觯俟时而酌。--《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”

以时启闭。--《周礼·阍人》

时数辞违。--《太玄·玄数》

一日思亲十二时。--黄庭坚《思亲汝州作》

时已过午,奴辈适至。--《徐霞客游记·游黄山记》

从已时直杀到未时,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。--《三国演义》

又如:报时;此日此时;时辰钟(时钟,钟表);晡时(下午四时左右);午时(白天11点至1点);子时(夜间11点至1点)

时间;时候

始臣之解牛之时,所见无非全牛者。--《庄子·养生主》

生之有时而用之亡度,则物力心屈。--汉·贾谊《论积贮疏》

自谓少时用心于学甚劳。--明·宋濂《送东阳马生序》

女时昔作儿,生小出野里。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:费时(耗费时间);多时(很长时间);时晌(时饷。时间);时子(时候);时目(时下的眼光);时出(得其时而出)

时尚,时俗

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。--唐·韩愈《师说》

时运;命运

死之短长,时也。--《左传》

杀身有地初非惜,报国无时未免愁。--宋·陆游《登慧照寺小阁》

又如:时衰(时运衰落);时道(时运;机会);时蹇(时运不佳)

时机;机会

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。--唐·李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜,无失其时。--《孟子·梁惠王上》

又如:失时;时乖运蹇

动词的时态。如:过去时;将来时

钟点'。如:三时三十分十五秒

片刻,一会儿或瞬间。如:一时找不到;时暂(短暂时间);时霎(片刻,很短的时间);时复间(一时间,暂时)

岁月,光阴

时不久留。--《吕氏春秋》

指时势或时局

救时应仗出群才。--秋瑾《黄海舟中》

又如:时化(时势的变化);时艰(时局的艰难困苦)

代,朝

自云先世避秦时乱。--晋·陶渊明《桃花源记》

世易时移,变法宜矣。--《吕氏春秋·察今》

变法者因时而他。--《吕氏春秋·察今》

又如:时世(时代,时局);时年(时代)

气候

天时不如地利,地利不如人和。--《孟子·公孙丑下》

今天时顺正,死者尚稀。--清·方苞《狱中杂记》

时<形>

合时宜的,适时的

时雨降矣。--《庄子》

又如:时豪(穿着入时;时髦);时谚;时文;时服(当时通行的服装;时兴的服装)

当时的;

每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。--《三国志·诸葛亮传》

又如:时忌(当时的忌讳);时辈(当时的名流、贤达);时彦(当时的英才);时人(当时的人);时势;时语(当时的口语);时豪(当时的豪强);时俊(当代或当时的贤俊)

通“是”。善,好

尔酒既旨,尔殽既时。--《诗·小雅·怡弁》

时<副>

相当于“常常”、“经常”

时与出游猎。--《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩,时矫首而遐。--陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。--明·归有光《项脊轩志》

数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。--明·宗臣《报刘一丈书》

又如:时闻(常常聆听);时常(常常;经常);时形(经常出现)

相当于“有时”、“偶尔”

下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海。--明·徐宏祖《游黄山记》

故家大姓时有被诬负屈者。--《明史·海瑞传》

按时,到时候x

谨食之,时而献焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

学而时习之,不亦说乎?--《论语·学而》

叠用,表示时而这样,时而那样;一会儿这样,一会儿那样……;……。如:时冷时热

当时,这时,那时;

时秦昭王与楚婚。--《史记》

时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。--《后汉书·张衡传》

时大风雪。--《资治通鉴》

时<代>

表示近指,相当于“此”、这”

时,是也。--《尔雅》

黎民于变时雍。--《书·尧典》。传:“是也。”

孝友时格。--《仪礼·士冠礼》

率时农夫,播厥百谷。--《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不时,殷不用旧。--《荀子·非十二子》

奉时辰牡,辰牡孔硕。--《诗·秦风·驷》

时大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。--《资治通鉴·唐纪》

时<动>

适时;合于时宜;;

风雨之不时。--《荀子》

又如:时菊(应时开的菊);时雪(应时的雪);时味(应时的美味);时果(应时的水果);时物(应时的作物);时花(应时开的花);时鸟(应时而鸣的鸟);时材(应时的才能);时风(应时的风);时馐(应时的美味);时稼(应时的作物)

通“伺”。伺候;等待

孔子时其亡无而往拜之。--《论语·阳货》

时其饥饱,达其怒心。--《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵,时黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。--《列子·汤问》

又如:时行(等待时机而行;及时而作);少时(稍等)

处,处于

宜于时通,利以处穷。--《荀子》

承,承受

纳于百揆,百揆时叙。--《书·舜典》

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金山点评
'王得时' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '王得时' 五行为:土金金,土金相生(大吉),金金相生(大吉),详情见下 '王得时' 数理为:4-11-10,此格局的打分为 103分,详情见下

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详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-金-金,土金相生(大吉),金金相生(大吉),名字五行金、金皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:土木土(凶)
三才解释 成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。  

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