王朝唯
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'王朝唯'的重名数
'王朝唯'名字解释
朝<动>
(会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义:早晨)
早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安.
晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》
昧爽而朝。(昧爽:黎明。朝:省视父母)--《礼记·内则》
邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕:指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》
朝见,封建时代臣见君(,,.)
盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》
相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》
割地而朝者三十有六国。--《韩非子·五蠹》
使…朝见
欲辟土地,朝秦楚。--《孟子·梁惠王上》
武丁朝诸侯有天下。--《孟子·公孙丑上》
又如:朝冠(百官上朝时戴的帽子);朝参(上朝参谒);朝天(拜见天子、天帝)
宗教徒参拜。如:朝贺;朝圣;朝山(到名山宝刹进香礼佛)
泛指拜见
常先朝陵夫人上食,然后敢归家。--《史记·张丞相列传》
会聚;召
耆老皆朝于庠。--《礼记·王制》
朝<名>
朝廷。古时亦称:朝堂,朝宁,朝冶,朝苑,朝省,朝家
赐带剑履上殿,入朝不趋。(趋:快步走。)--《史记·萧相国世家》
易之以百金,献诸朝。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如:朝国(朝廷,国家);朝典(朝廷的典章礼制);朝使(朝廷派出的使者)
朝代,指同一姓帝王连续继承王位的时代
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。--杜牧《江南春杂句》
又如:唐朝;清朝
某一个帝王的统治时期'
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(两朝:刘备和刘禅统治时期。)--杜甫《蜀相》
当是时,本朝定鼎改元二年矣。--清·邵长蘅《阎典史传》
又如:三朝元老;一朝天子一朝臣
政府。如:朝官;朝奉(原为宋代官名,后通称富翁、土豪或管事的)
朝政,国家大事。如:不听朝;朝柄(朝政的权柄)
朝班,古代群臣朝见帝王时按官品分班排列的位次。又称:朝列,朝次,朝序,朝伦;朝部;朝著
朝<介>
表示动作针对的方向;
银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。--唐·贾至《早朝大明宫呈两省僚友》
又如:朝前看;大门朝东开;应该朝好的方面想
朝<名>
(会意。甲骨文字形,上下为“莽”字,中间为“日”,“月”。表明太阳已从草丛升起,月亮还未落,是早晨。本义:指日出到早餐时,泛指早晨)
同本义
朝,旦也。--《说文》
朝,早也。--《尔雅·释诂》
自朝至于日中。--《书·无逸》
周人祭日以朝及誾。--《礼记·祭义》。注:“朝,日出时也。”
温恭朝夕,执事有恪。--《诗·商颂·那》
有时朝发白帝,暮到江陵。--《水经注·江水》
朝露待日晞。--《乐府诗集·长歌行》
朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》
朝歌夜弦。(弦:弹琴。)--唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:朝雉徒歌(像早晨的山鸡一样鸣叫高歌);朝趁暮食(形容穷苦,早上挣到钱,晚上才得吃);朝上;朝夕乌(同“朝夕鸟”。朝去暮归的乌鸦);朝夕相处(彼此天天在一起);朝日(早晨初升的太阳);朝旦;朝不及夕(极言处境危急);朝升暮合(谓零碎地籴米。形容生活艰难,勉强度日);朝成暮遍(早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速);朝成暮毁(形容翻新之速);朝夷暮跖(早被誉为伯夷,晚被贬作盗跖。形容时论毁誉多变);朝欢暮乐(终日欢乐;日夜寻欢作乐);朝市(早市)
早餐。如:朝舗(早晨餐食)
指短时间。如:朝旦;朝昔;朝昼
日;天
虽与之天下,不能一朝居也。--《孟子·告子下》
三战之所亡,一朝而复之。--《史记·鲁仲连邹阳列传》
又如:今朝;明朝
姓
唯<象>
(形声。从口,隹声。本义:急声回答声)同本义
唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”--《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)
唯<副>
只有,只是;
唯圣人为能和。
唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。--吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。--《吕氏春秋·慎行论》
又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
以,因为
唯无德也。--《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。--《左传》
表示希望、祈使
唯大王与群臣熟计议之。--《史记》
表示听任、任随;。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。--《左传》
唯<连>
虽然,纵使--表示让步关系
公孙弘、张汤深心疾黯,唯天子亦不说也。--《史记》
唯<助>
表示肯定
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。--《管子》
用于句首,无实义
唯求则非邦。--《论语·先进》
唯天子,受命于天。--《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。--《汉书》
唯进修是急。--清·刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
刚情运（性刚固执、意气用事） 自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因
