王盛赞
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'王盛赞'的重名数
'王盛赞'名字解释
盛<名>
放在祭器里的谷物
盛,黍稷在器中以祀者也。--《说文》
天子亲耕以共粢盛。--《谷梁传·桓公十四年》。注:“黍稷曰粢,在器曰盛。”
又如:粢盛
器皿,如杯、碗之类
旨酒一盛兮。--《左传·哀公十三年》。注:“一器也。”
食粥于盛。--《礼记·丧大记》
春秋时国名。即郕。故址在今山东省宁阳县东北
盛<动>
把东西放进去;。如:盛水不漏(喻说理严密);盛饭
用勺舀或运送。如:给他自己盛汤
容纳。如:礼堂能盛三千人
方∶居住;生活
豹子沟我也不想盛了,盛够了。--欧阳山《高干大》
整饬;端正
盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传》
<形>
(形声。从皿,成声.本义:盛在祭器中的黍稷)
旺盛;兴盛;
唐虞之际,于斯为盛。--《论语·泰伯》
国家之盛。--韩愈《送孟东野序》
物盛则衰。--《史记·蔡泽列传》
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如:盛古(指远古兴盛时代);盛族(名门望族);盛气(气势旺盛);盛阳(旺盛的阳气)
茂盛x;x;
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。--唐·白居易《游大林寺》
又如:盛茂(茂盛)
丰盛
有盛馔,必变色而作。--《论语》
俯祭品类之盛。--王羲之《兰亭集序》
盛大;隆重;
官盛任使。--《礼记·中庸》。疏:“谓官之盛大。”
且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!--明·张溥《五人墓碑记》
又如:盛作(犹大作);盛烈(盛大的功业);盛乐(盛大的乐曲);盛礼(盛大的礼仪)
众,多;极充足;
盛,多也。--《广雅》
民以殷盛,国以富强。--李斯《谏逐客书》
又如:盛多(众多)
大,高,显赫
位卑则足羞,官盛则近谀。--唐·韩愈《师说》
美好
早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着。--《红楼梦》第三回
又如:盛心(深厚美好的情意);盛轨(美好的典范);盛则(美好的法则);盛美(美善;称美);盛藻(华美的辞藻)
范围广大;广泛;
唐人尚未盛为之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
赵亦盛设兵以待秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:盛行;盛传
盛<副>
极力;表程度深
今又盛寒,马无稿草。--《资治通鉴》
已而简子至,求狼弗得,盛怒。--马中锡《中山狼传》
又如:盛酌(盛情款待);盛言(极力申说);盛推(极力推许);盛道(极力称说);盛夸(极力夸大)
盛<名>
极点;顶点
尧者,圣人之盛也。--王安石《九变而赏罚可言》
姓
盛<动>
赞美
盛夏后之致美。--张衡《东京赋》
又如:盛口(交口称誉);盛尊(尊贵至极);盛介(盛价。对别人的尊称);盛使(对对方办事人员的敬称);盛从(称对方仆从的客套话)
抚育
周公盛养成王。--《书·大传·金縢》
又如:盛养(培育)
赞<动>
(会意本义:进财货以求谒见)
同本义;
赞,见也。--《说文》。按,玉帛雉羔雁之属皆贝类。贝者,佐见之具。
进见以见为礼也。--《说文》锴注
又如:赞谒(进见);赞献(进献祭品);赞见(进见)
导引
太史赞王,王敬从之。--《国语》
又如:赞引(引导);赞见(引见);赞谕(引导教谕)
辅佐,佐助
赞,佐也。--《小尔雅·广诂》
益赞于禹曰。--《书·大禹谟》
主人之赞者西面北上。--《仪礼·乡饮酒礼》
卿大夫赞君。--《礼记·明堂位》
子若能以忠信赞君。--《国语·晋语》
赞帷幄之谋。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
此天以卿二人赞孤也!--《资治通鉴》
赞军校尉。(武官名,相当于参谋。)
又如:赞善(官名。唐始置,为太子属官,掌司从、辅佐);赞元理化(辅佐皇帝推行德化);赞翼(辅助);赞赞(努力帮助)
称颂;赞美;
自赞于平原君。--《史记·平原君虞卿列传》
心计交赞之。--明·宗臣《报刘一丈书》
又如:赞拜(臣子朝拜皇帝时,赞礼的人在旁唱礼);盛赞(极力称赞);赞尚(看重别人的长处并加以称扬)
告诉;介绍;;;
公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。--《史记·魏公子列传》
明白
总百氏,赞篇章。--《汉书》
又如:赞阅(明察历练)
参与
子夏之徒不能赞一辞。--《史记》
又如:赞议(参议);赞决(参与决策)
选拔;
命太尉赞桀俊,遂贤良,举长大。--《礼记·月令》
赞<名>
一种抒情文体,常以情调的特别激扬、风格的精炼为标志。如:天安门赞
对某人或某事(如对死者的品质和贡献)的赞颂。如:像赞;赞评(史家的赞词与评论)
司仪
伊陟赞于巫咸。--《书·咸有一德》
将闾曰:“阙廷之礼,吾未尝敢不从宾赞也。”--《史记·秦始皇本纪》
又如:赞仪(司礼之人);赞撤(古代祭祀完毕,大祝帮助小祝撤去祭器)
姓
赞<动>
称赞;颂扬;
进不党以赞己,退不黩于庸人。--《后汉书》
下诏褒赞。--《三国志·许褚传》
又如:赞述(欣赏他人的美善而加以称扬)
辅佐,帮助
幽赞天地。--汉《白石神君碑》
幽赞神明。--汉《孔庙置守庙百石卒史碑》
赞拜王庭。--汉《山阳太守祝睦后碑》
赞<名>
以颂扬人物为主的一种文体。如:像赞;小赞
佛经中佛教徒歌颂教主释迦牟尼及其他佛陀的文辞
是夜黄昏,僧徒礼赞,螺呗间作,渤海命军侯悉擒械之来。--宋·孙光宪《北梦琐言》
'王盛赞'的终身报告
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望） 此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望） 高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，
