王敦光
'王敦光'详情信息
'王敦光'的重名数
'王敦光'名字解释
敦<形>
(形声。从“攴”,表示与以手持械的动作有关。本义:投掷)
厚道。诚朴宽厚;厚重;笃实;
说礼乐而敦诗书。--《左传·僖公二十七年》
乞言,从求善言,可以为政者,敦使受之。--《诗·行苇·序》郑笺
尽力莫如敦笃。--《左传·成公十三年》
敦祗恭厚。--《韩非子·难言》
乐者敦和。--《礼记·乐记》
乃夫敦乐而无忧。--《礼记·乐记》
敦外亲。--《汉书·鲍宣传》
又如:敦雅(敦厚文雅);敦固(敦厚巩固);敦笃(敦厚笃实);敦勉(敦厚勤勉);敦至(笃实周全);敦善(敦良,敦厚善良)
厚实
使虞敦匠。--《孟子·公孙丑下》。注:“敦匠,厚作棺也。”
丘一成为敦丘,再成为陶丘。--《尔雅·释丘》
又如:敦实的身材;敦丘(一层的小山丘);敦崇(结实高大);敦然(粗厚结实);敦密(厚实密致);敦敦实实(身体壮实)
勤勉,专心且刻苦地完成任务
軥录疾力,以敦比其事业,而不敢怠傲。--《荀子·荣辱》
又如:敦习(敦学。勤勉学习);敦敦(孜孜不息);敦比(孜孜不息地工作)
友谊深厚
徒作千里曲,弦绝念弥敦。--谢灵运《入彭蠡湖口》
又如:敦故(敦旧。亲厚故旧);敦序(亲睦和顺);敦伦(夫妻间的性生活)
丰富,丰厚
敦厐纯固于是乎成。--《国语·周语上》
民生敦厐。--《左传·成公十六年》
又如:敦物(丰富的物产);敦庞(丰厚富足;同“敦厐”)
敦<动>
督促;管理;
使虞敦匠事。--《孟子·公孙丑下》
又如:敦逼(催促逼迫);敦率(遵守,恪守);敦比(治理;办理);敦世厉俗(促使世俗风尚纯朴起来)
劝导并勉励
敦众神使式道兮。--《汉书·扬雄传》
又如:敦晓(劝勉开导);敦诱(劝勉诱导);敦教(勉励教诲)
注重。如:敦教(注重礼教);敦友(重视友情)
推崇,崇尚。如:敦乐(崇尚音乐);敦奖(推崇褒扬);敦礼(尊崇礼教);敦本务实(崇尚根本,注重实际)
敦<名>
古代食器。青铜制。盖和器身都作半圆球形,各有三足或圈足,上下合成球形,盖可倒置。流行于战国时期
有虞氏之两敦。--《礼记·明堂位》
“光”字义如下：
“光”字义如下：
光〈名〉
(会意。甲骨文字形,“从火,在人上”。本义:光芒,光亮)
同本义;
光,明也。――《说文》
光,晃也,晃晃然也。亦言广也,所照广远也。――《释名·释天》
与日月兮齐光。――《楚辞·九歌·云中君》
能游冥冥者与日月同光。――《淮南子·俶真》
日月淑清而扬光。――《淮南子·本经》
国之光。――《易·观》
夜未央,庭燎之光。――《诗·小雅·庭燎》
推此志也,虽与日月争光可也。――《史记·屈原列传》
光远而自他有耀者也。――《左传·庄公二十二年》
光明之耀也。――《国语·晋语》
容光必照焉。――《孟子》
山有小口,仿佛若有光。――晋·陶渊明《桃花源记》
有红光一缕起土桥,直射城西。――清·邵长蘅《阎典史传》
又如:阳光;灯光;反光(反射的光线);色光(带颜色的光);晨光(清晨的太阳光);曙光(清晨的日光);光晃(光芒闪烁)
色泽;光彩
妾有绣腰襦,葳蕤自生光。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
蛾脸不舒,中袖无光。――唐·李朝威《柳毅传》
又如:丝光;油光(光亮润泽);光色(光彩色泽);砑光
荣耀;昭著;
邦家之光。――《诗·齐风·南山有台》
连我脸色都无光了。――《儒林外史》
士之处世,而望名誉之光,道德之行,难已。――唐·韩愈《原毁》
又如:为国争光;沾光;光宠(光荣;增光);光国(为国争光);光天(光辉达于天下);光隆(光辉隆盛);光烂(光辉明亮);光晶(光辉);光赫(光辉显赫)
光阴,时光
始屏忧以愉思,乐兹情于寸光。――南朝宋·鲍照《观漏赋》
又如:寸光(短暂的光阴);光阴荏苒(时光一天一天地逝去。荏苒:时间渐渐过去);光景如梭(光阴如梭。形容时间过得很快);光阴拈指(阳光在弹指间逝去。形容时间过得很快)
景色
上下天光,一碧万顷。――宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:风光;山光
恩慧;好处。如:叨光;沾光;借光
特指日、月、星辰等天体,,。如:光岳(天地。光:星辰。岳:河山)
称人来访的敬词.'
四位老先生,今日光顾小园,老夫有何德能?――明·桑绍良《独乐园司马入桐》
光
<形>
光明,明亮
宝剑直千金,被服光且鲜。――三国蜀·曹植《名都篇》
又如:光净(明亮洁净);光朗朗(光亮);光眼(大而有神的眼);光灯(明亮的灯火);光润(光亮润泽)
光滑
白沙青石光无泥。――唐·杜甫《中丞严公雨垂寄见忆一绝奉答二绝》
又如:这种纸很光;磨光;光出律(光滑);光碌碌(光圆滚动的样子);光圆(光滑圆溜);光油油(光滑明亮)
裸露;
光头圆脑作僧看。――宋·郑清之《咏茄》
又如:光出溜(光秃);光塌塌(光秃秃的样子);光板板(平而裸露的)
空,净尽。如:当光;赔光;输光;吃光;光鞑剌(方言。空荡荡;空旷无物)
通“广”。广大,宽阔
光被四表,格于上下。――《书·尧典》
昔武王克商,光有天下。――《左传·昭公二十八年》
又如:地光(地域广大)
光
<动>
照耀;
惟公德明光于上下。――《书·洛诰》
又如:光烛(照耀)
增辉,发扬光大
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。――诸葛亮《出师表》
又如:光宗耀祖;光国(为国争光);光德(显扬有德之人);光价(显扬其身价);光演(光大延续);光昌(显扬昌盛);光前(光大前人的功业)
光
<副>
仅仅,单;;。如:不光为我,也是为他;要为集体着想,不能光考虑个人。
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
刚情运（性刚固执、意气用事） 刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养
